周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
周易第38卦详解
睽卦原文
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。正人以同而异。
白话文注释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。正人观此卦象,从而概括万物之所同,剖析万物之所异。
《断易天机》解
睽卦离上兑下,为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异,筮遇此卦,大事不吉,小事顺利。
北宋易学家邵雍解
民气外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。
得此卦者,命运不佳,格格不入,互相冲突,诸事难成。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
家宅:迁避为宜;择而娶之。
身材:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,互相冲突。睽即冲突。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。
运势:气运欠佳,诸事难成,有格格不入之象,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,互相信任,目的可以到达。但起初胜利的多是小事,小事积累可成大事。事成于协力同盟,败于众志相异。应增强联合,委曲以求雷同,最忌里面互相猜疑。
做生意:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不可以惹起胶葛,极力以免灾难。
求名:以朴拙的心努力上进。对于恶人须要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
婚恋:双方必须朴拙相待。不然,局外人极易介入,夫妻相疑则家破。
计划:处于冲突、对应状况。必须注意以宽洪大度、平易、柔顺的态度看待人生。这样才气心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的事理。不然,刚极火暴,明极生疑。暴疑皆可致命。
台湾张铭仁解卦
睽:表示乖危、叛逆、背叛之象,主凶象。定见不合,彼此争斗、率性、不调和。事事均不顺,且有被出售的危险,注意犯小人。
注释:防小人。
特性:经常壮志未酬,个性敏锐,理想化,感情与理智容易冲突冲突,易生落寞感,宜往专技艺术开展。
运势:水火不相容,则气运不通,势行低垂,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出面,尚可化险为夷。有家内反面,亲友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲之象,反面睦之情。家运颓败,虽可得小利,但也寅吃卯粮。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
后代:后代反面,有骨肉无情之可怜,且其后代六亲缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因吵嘴负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不可以找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中可以得到善人互助。
测验:落榜。
诉讼:宜速乞降解,迟则理屈辞穷。
求事:无有望。
转业:不宜。
开业:不利。
周易第38卦初九爻详解
初九。悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。
象曰:见恶人,以辟咎也。
白话文注释
初九:不必痛恨,丢失了马匹,不必寻找,它自会回归,途中碰见坏人,也不会有灾难。
《象辞》说:碰见坏人之因此无灾难,意在消除恶人的恶意。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋先失而后得,人事前离而后合,谨防凶恶之灾患。仕进的闲职者复职,被贬者复升。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:好运初至,顺其自然。
财运:不必多虑,后必富翁。
家宅:平顺无咎;耐心等待。
身材:没有大碍。
初九变更
初九爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变更开展的头脑。
周易第38卦九二爻详解
九二。遇主于巷,无咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
白话文注释
九二:遇着了热情好客的主人,没有灾难。
《象辞》说:遇着了热情好客的主人,这介绍没有丢失道路。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会得知己,营谋遂意。仕进的会遇到明主,升迁有望。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:风云际会,一往无前。
财运:遭遇财主,配合经营。
家宅:朱紫来访;小心私情。
身材:得遇良医。
九二变更
九二爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳订交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,品味。
周易第38卦六三爻详解
六三。见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。
象曰:见舆曳,位不当也;无初有终,遇刚也。
白话文注释
六三:瞥见一辆拉货的车,拉车的牛一俯一仰拉得很费事,赶车的人是一个烙了额,割了鼻的奴隶。起初车子陷着不动,后来终于拉动了。
《象辞》说:瞥见一个烙额割鼻的奴隶在拉车,爻象评释:六三阴爻而居于阳位,所处不当,像人落入了悲苦的境地。起初不顺,结局倒好,因为六三阴爻上进遇到九四阳爻,像人得到强人的赞助。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,谋望有阻,险中求安,先迷后顺。不良者有骨肉刑伤之厄。仕进的须防小人的谗言。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:恐有刑伤,苦撑三年。
财运:人和不易,无利可图。
家宅:朝西为宜;先疑后释。
身材:面上有疮,久后自愈。
六三变更
六三爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
周易第38卦九四爻详解
九四。睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。
象曰:交孚无咎,志行也。
白话文注释
九四:旅人孑立地行路,遇上一个跛子,一起被抓住,情形危险,但终无灾难。
《象辞》说:交相信任,必无灾难,介绍其志得行,目的到达。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,能得到同事的赞助,化险为夷,求婚者必配。仕进的会得到同寅的保举,升迁有机。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:孤介个性,同事互助。
财运:进退两难,旧友帮忙。
家宅:四周萧疏。
身材:目疾求医。
九四变更九四爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重看待。损下益上,管理国度,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最好。
周易第38卦六五爻详解
六五。悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
象曰:厥宗噬肤,往有庆也。
白话文注释
六五:没有痛恨。瞧见同族宗人在吃肉,孑立的旅人欢然结伴同行,一路平安无事。
《象辞》说:同族宗人在吃肉,前往,必有喜庆之事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,经营获利,抬举有人。不良者,亲友怨恶,骨肉刑伤,官司牵涉。仕进的会获得造诣与名誉,读书人会获得佳绩。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:同宗互助,可以宁神。
财运:须防合资,自己正直。
家宅:旧屋可居;亲上加亲。
身材:皮肤毛病,不难治好。
六五变更
六五爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实际,卦义是安分守己的向前进取的意思。
周易第38卦上九爻详解
上九。睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾。往遇雨则吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。
白话文注释
上九:旅人孑立地行路,见一头大猪伏在路上,又遇上一辆大车,上头满载着装扮得怪石嶙峋的人。旅人搭弓欲射,后来又放下弓箭。因为这伙人不是强盗,而是去订婚的。旅人照常行进,遇上大雨,但全部平安。
《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始互相猜疑,几致动武,后来息事宁人,照常旅行。这是因为双方疑惧消散了。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,遭污受诬,先损后益。仕进的须防被诽谤之忧。
台湾国粹大儒傅佩荣解
时运:运转之时,正心至心。
财运:秋雨之后,方可获利。
家宅:防有作祟;婚姻终和。
身材:因疑成病,解疑无碍。
上九变更
上九爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。
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