周易第41卦_损卦(山泽损)_艮上兑下

周易第41卦详解
 

损卦原文

 

损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

 

象曰：山下有泽，损。正人以征忿窒欲。

 

白话文注释

 

损卦：筮遇此卦，将有所俘获，大吉大利，没有灾祸，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。

 

《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。正人观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。

 

《断易天机》解

 

损卦艮上兑下，为艮宫三世卦。损象征损益、削减，为损己之兆，多主不吉，但只要坚守诚信，就会有益。

北宋易学家邵雍解

 

损下益上，损盈益虚；先难后易，量入为出。

 

得此卦者，损己利人，固然开始会有所不顺，但支付总会有所回报，塞翁失马之象。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：心平气和，才有开展。

 

财运：和气生财，损己利人。

 

家宅：地势宜平；夫妇得正。

 

身材：修身养性。

 

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重看待。损下益上，管理国度，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最好。

大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。

 

运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，塞翁失马。

 

事业：开拓事业要有所投入，投入几许应事前精心算计，力求损益恰当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪图。全国事自制最难，务必严格要求自己，耐劳奋斗，手段灵活，夺取事业胜利。

 

做生意：全面观察市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计算利润的几许，获利即可。朴拙与别人同盟，彼此信任，手段灵活，切勿自我关闭。

 

求名：为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实际。以损增益，造诣理想。

 

婚恋：全面权衡对方的长处与弊端，应从大处着眼。

 

计划：为人聪颖，善于权衡利害。顺应天然开展规则，积极主动与别人同盟，一臂之力，适度投入，资助别人，而自己要宁俭勿奢。云云，诸事都可以十分顺利。

台湾张铭仁解卦

 

损：表示小有损失也，主凶中带吉之象。「赛翁失马、焉之非福」是此卦最好的注释。投资、事业、借贷、感情皆是失意不顺之时，然对事要有信念，学得经验将可得到更好的结果。若将要投资则不可。

 

注释：有所妨碍、损失。

特性：心地善良，富怜悯心，悲天悯人，体恤别人，善于照顾，安慰别人。牺牲小我，实现大我精力，生活节俭，大方助人。

运势：诸事不如意，若倾于利欲不当之心则有灾，散财之损。必须能够悟其所损，方能挽回形势。与人共事商量则可收损失之象。

 

家运：正处于受损之时，审慎挽救颓势也。

 

疾病：现况病情虽重，积极医治可愈。身材较衰弱，注意肠胃、咽喉、血虚等疾。

 

胎孕：产母有凶象。

 

后代：后代多诚实孝敬，美满之格。

 

周转：可达目的。

 

买卖：虽有损，但终得利。

 

等人：可能会迟到。

 

寻人：在东北或西方朋侪家中，可寻。不然会自回。

 

失物：不可以寻回。

 

外出：有益可行。注意节减费用，防止损多于益。

 

测验：多努力，榜上可落款。

 

诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。

求事：可逐步受重用。

 

转业：可行，勿急躁，宜仔细行事。

 

开业：吉利，宜有耐力。

 

周易第41卦初九爻详解

 

初九。已事遄往，无咎，酌损之。

 

象曰：已事遄往，尚合志也。

 

白话文注释

 

初九：祭祀大事，得赶快去参加，这才不会有灾祸。祭品过丰，可以酌情减损。

 

《象辞》说：“祭祀大事，得赶快去参加”，这是表现了敬畏鬼神的心意。

 

北宋易学家邵雍解

 

平：得此爻者，谋事恰当，可获利，不良者，或因酒食误事。仕进的会因为工作忙碌而顾不得家庭，名誉日盛。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：加进努力，或仍有望。

 

财运：校验准确，自有益益。

 

家宅：早些迁徙；即日迎娶。

 

身材：登时行动。

 

初九变更
 

初九爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因控制机遇，行动切合时宜，因此，具备发蒙和通达的卦象。

 

周易第41卦九二爻详解

 

九二。利贞，征凶。弗损，益之。

 

象曰：九二利贞，中以为志也。

 

白话文注释

 

九二：吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样对立于他国非但不可以损伤，反而有益。

 

《象辞》说：九二爻辞讲的吉利的卜问，因为九二之爻居下卦中位，像人行事以处正守贞为心。

 

北宋易学家邵雍解

 

凶：得此爻者，宜谨守勿动。仕进的机遇未成熟，难于升迁。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：中庸处世，自有好运。

 

财运：货品合宜，应可获利。

 

家宅：守之则吉；门当户对。

 

身材：平居状况。

 

九二变更
 

九二爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物哺育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

 

周易第41卦六三爻详解

 

六三。三人行，则损一人；一人行，则得其友。

 

象曰：一人行，三则疑也。

 

白话文注释

 

六三：三人同行，未免定见分岐，必有一人被孤立。一人独行，孑立无助，则主动邀人作伴。

《象辞》说：一人独行，凡事自作主意，事无掣肘。三人同行，遇事各持己见，滋生疑惑。

 

北宋易学家邵雍解

 

平：得此爻者，合力经营，获利者多，未婚者配。仕进的与同寅关系融洽，进取有望。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运：双月有益，不可贪多。

 

财运：一人独资，不会损失。

 

家宅：一家二丁；得偶为吉。

 

身材：寡欲修身。

 

六三变更
 

六三爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者储存，大畜意为大积贮。为此不畏紧张的艰苦险阻，努力修身养性以丰富德业。

周易第41卦六四爻详解

 

六四。损其疾，使遄有喜，无咎。

 

象曰：损其疾，亦可喜也。

 

白话文注释

 

六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病就会有好转，必无灾祸。

 

《象辞》说：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。

 

北宋易学家邵雍解

 

平：得此爻者，多喜庆之事，有灾者转好运，有病者愈，有忧者转喜。仕进的闲职者将被起复。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：小灾之后，转忧为喜。

 

财运：削减货品，信之有益。

 

家宅：阴气过剩，祈祷可安；婚姻可喜。

 

身材：登时就医，不然堪虑。

六四变更
 

六四爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，互相冲突。睽即冲突。

 

周易第41卦六五爻详解

 

六五。或益之，十朋之龟，弗克违。元吉。

 

象曰：六五元吉，自上佑也。

 

白话文注释

 

六五：有人送给他代价十朋的大龟，这不可以拒而不收，得龟用于占卜这是大吉之事。

 

《象辞》说：六五爻辞讲的大吉大利，因为上天保佑他，赐以灵龟，因此大吉。

 

北宋易学家邵雍解

 

吉：得此爻者，运势大好，财利丰富。仕进的会得到老板的赞赏和提拔。读书人会获得佳绩。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：运势大好，意外之助。

 

财运：利润自来，不必推辞。

 

家宅：家业兴隆；天作之合。

 

身材：病愈得财。

 

六五变更
 

六五爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，因此称中孚卦。这是立身处世的基础。

 

周易第41卦上九爻详解

上九。弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。

 

象曰：弗损益之，大得志也。

 

白话文注释

上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有灾祸，卜问得喜兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。

 

《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，云云行事，平生自愿当能实现。

 

北宋易学家邵雍解

 

吉：得此爻者，朱紫扶持，财利可期。仕进的会得到下属的敬爱，老板的珍视。

 

台湾国粹大儒傅佩荣解

 

时运：一帆风顺，所图可成。

 

财运：物价平淡，获利不少。

 

家宅：不必革新。

 

身材：出外求医。

 

上九变更
 

上九爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临全国，治国安邦，上下融洽。

周易六十四卦详解

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懂易经的帮看下，给自己占的恋爱卦，上艮下兑山泽损卦。帮解下…艮为山，兑为水，卦象是山水之前，恋爱如山水景色固然俏丽，肯定有坎坷。建议最近小心。