城隍庙太岁殿是什么菩萨,城隍庙太岁殿是什么

太岁庙哪里有

北京哪里有太岁庙啊？ 北京太岁庙 地址：先农坛 有太岁庙、太岁殿、太岁坛 太岁殿：位于先农坛内坛东北部。是由太岁殿正殿、拜殿和东西庑殿围建而成

上海的城隍庙又叫什么?

精华答案上海的城隍庙始建于明代永乐年间（1403年后），庙内祭奉城隍神秦裕伯（明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神）和霍光（汉大将军博陆侯）。今天的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六个殿堂，总面积约一千余平方米。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，左首为文判官，右首为武判官。元辰殿：又称六十甲子殿。元，为“善”，元辰，就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵，与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束，以六十为一周，故也称六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神，故也称太岁神。慈航殿：慈航殿内供奉眼母娘娘（主治眼疾）、慈航大士（主平安）、天后娘娘（主出海平安）。慈航殿门上悬有对联“善恶到头总有报，举头三尺有神明”，匾额“慈航普渡”。财神殿：财神殿内供奉文昌帝君（主功名利禄）、关圣帝君（主平安）、财神（主财运）。财神殿门上悬有对联“生财有道义为先，学海无涯苦做舟”，上悬匾额“福佑众生”。城隍殿：城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索，善恶立判须知天道无私”，上悬匾额“威灵显赫”。殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福，神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像，正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设，仪仗森严。娘娘殿:城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏。

上海城隍庙里有啥?

上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史。由于上海城隍庙内供奉的上海城隍神在上海地区的特殊地位，在近六百年的发展历程中，上海城隍庙道观的建设和发展得到了上海地区百姓的热心支持。从明代永乐（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在“文革”时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。在各级领导的关心下，在道教信徒的支持下，上海城隍庙在短短六年的时间里，便基本完成了一期修复工程。今天的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六个殿堂，总面积约一千余平方米。“到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。城隍是道教中城市的保护神，相传明永乐年间（15世纪初）上海知县张守约将方浜路上的金山神庙（又名霍光行祠）改建成了今天我们所见的城隍庙。1926年重建，殿高4.8丈，深6.34丈，钢筋水泥结构，而彩椽画栋、翠瓦朱檐，规模大增。抗战后，为与新城隍庙（原址在金陵西路连云路口）相区别，故称老城隍庙。
上海老城隍庙原为霍光神祠，供奉的是东汉名将霍光神主。上海建城隍庙，相沿成习，霍光成了上海资格最老的城隍爷。秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住过。传说他是一个孝子，因其母感叹未见过金銮殿，故专门建了一座象金銮殿的建筑。被人告密，皇帝派员来查，他就连夜将殿改成金山神庙，躲过了一场灾祸。清军南下时，遭到上海地区人民的强烈抵抗，清军将领原准备屠城。屠城前夜，清军将领梦见了秦裕伯，秦警告他不准杀人，这才取消了屠城计划。因秦裕伯“显灵”，救了上海百姓，故被列为城隍爷。使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷。1937年抗日战争爆发后，市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后进的陈化成塑像，被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。这三尊城隍爷在“文革”中被“扫地出门”,现已尊神归位。
老城隍庙艺术竞技馆，内有斗鸡表演、杂技表演及霹雳书法等“中华一绝”的民俗艺术。

石狮城隍庙的建筑探微

城隍庙前是座两层楼高的排楼式楼阁，门前有座两层楼高封顶的戏台，据说城隍爷圣诞日，好戏连台，日夜不断。尽管已然老旧斑驳，但我们依然可以从中触摸到几百年来先人们的精神世界的缩影。体味着由信仰而聚集而来的力量。
城隍庙共有一个正门，四个侧门，每个门都有其相应的对联和门神。而侧门的横批也记录了城隍庙在各个时代经过了几番的修建。
走进庙正中门，就见门楹上挂着一对黑底金字的对联：“阴阳非有两般理，善恶只凭一点心。”道出了建庙者的意图：人神共治，扬善惩恶；也道出了土生土长的中国道教长盛不衰的教旨。
进入正中门，便见第一殿。左右边殿，供奉着一对青脸獠牙的鬼差，身边配有四位身穿明清朝服，手持棍棒的公堂官吏。
往里走第二殿，右殿塑立一尊手执白鹅毛扇、高举“一见大吉”白令牌的谢将军；左殿塑立一尊手执铁链、高举“赏善罚恶”的火令牌的范将军。据《道教神仙大观》记载：“‘无常’是城隍庙不可缺少的要角。凡是城隍出巡赛会，必为行列的最前端。‘无常’又称七爷八爷又叫长爷短爷，又叫黑白无常，习惯上尊称为谢、范二将军，专押解人犯去神祇前审判。七爷姓谢，名必安，因为他身高脸白，所以有长爷及白无常的称呼。八爷姓范，名无救，因为他身短脸黑，所以又称为短爷及黑无常。”
再往里走第三殿。在左边右边殿各置一大型的玻璃龛，内分两层排列着廿四司官员塑像，形像与人同，龛文标示：彰善司、罚恶司、福德司、财政司、吏部司、保防司。“司”是专管某事业的官员。这廿四司系按人间社会统治机构仿作神界阴间的统治机关。这殿右中廊上还塑一匹千里马和马前高举马鞭、明清朝服的马舍爷，专管供神明出差查访案情，甄别是非、拘捕人犯归案的官员乘骑的宝马，也告诫作案而远逃者：“难逃法网！”。
步入第四殿，便是天坛，祀奉玉皇大帝（天公）。《道教神仙大观》说“他总管神祇，支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿夭、吉凶等人生命运的最高神。”
而入第五殿，是石狮城隍庙的主殿。正中殿祀奉被敕封忠佑侯的石狮城隍爷，特大的一尊是坐殿城隍爷，其前小尊的是出辇用的城隍爷。殿前右有红面的判官，殿前左有黑面的判官。右一殿祀奉土地二位尊王，右二殿祀奉城隍夫人；左一殿祀奉观世音菩萨，左二殿祀奉开山殿七代巡。
第六殿是太岁殿。内祀奉斗姆元君和值年六十太岁爷，专管岁月运途。《道教神仙大观》说：“斗姆既为九星之母，当主天地万物之生。”右前侧神台上供奉着道教护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，右手执九节神鞭，左手掐灵官诀，怒目而视，镇守观门。
左右两边是六十太岁爷，道教根据天干、地支五行相生相克的原理，与每年的本命相冲相刑相克者，称犯太岁，如果觉得几天来运气不是那么好的话，可以算算看自己是不是犯了太岁，那不妨来这里拜一拜，说不定，好运就会来了。古代中国寺庙建筑的独特之处不仅体现在庙宇整体和神像雕塑的细致上，还在各个细节有着让人赞叹的用意。
龙柱又称蟠，指的是未升天的龙，盘绕在柱子上，跟石狮一样，兼有欢迎访客的意思。龙的造型有十大特点：一火眉、二鲤须、三牛鼻、四鹿角、五狮头、六鱼鳞、七蛇身、八喷火、九鹰爪、十白尾，是中国万物的化身。在庙宇的装饰中，神灵瑞兽占有相当的地位，它反映了民族文化中的信仰、幻想、及对于国泰民安世界的期望。在所有的神灵瑞兽中，以龙最受尊敬。龙柱常是神祇身份地位的象征。所以，龙柱的雕饰，也代表了信徒对神明虔诚的表现。
寺庙的屋顶是装饰的重点，为了匹配所供奉的神明。屋顶的大小行事和装饰的繁简也有所差别，城隍庙因所供奉的是城隍爷，所以可以采用单檐的歇山或两面落水的屋顶。屋顶是一座建筑物最高的地方，会给人一种崇高和神圣的感觉，屋顶上的鸟好象天使一样，是一种通天的灵物，因为中国古代认为人在天之间，要得到天地的恩泽才能生存。燕尾脊就是以鸟的尾巴最为象征，而只有寺庙的屋顶会用龙来做装饰，一般的家庙是用鳖来做装饰的，象征的意义是为了要迎接祥瑞或是辟邪镇煞。
整座建筑物的装饰，除了屋顶的美轮美奂外，另外一个特别值得欣赏的就是外墙的石雕部分。城隍庙外墙大多以石雕组成，历史久远的石雕有一种耐人寻味的原始美。

拜太岁是什么意思 怎么拜太岁

太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。
一、寺庙拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1.到就近的道观请太岁符。
2.日期在农历正月初八或正月十五。
3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！

在家谢太岁流程

谢太岁，顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。因每年都有一位太岁星君掌管当年的祸福赏罚，而年尾临近太岁星君交接的时间，所以多在交接前进行“谢太岁”。在道教信仰中，每年都有一位轮值太岁主管世人在全年的“吉凶祸福”，但依人的生肖会有刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的“犯太岁”。
1、谢太岁当天，首先恭请香烛、元宝、符纸(谢太岁专用)。
2、烧香还愿，谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑，诚心感谢太岁一年来的辛劳， 内心默默感谢太岁神一年的护佑之恩。
3、叩拜太岁神，双手抱拳在胸，双目微闭，头微低，心中默念“信人某某某，某年某月某日生，感谢太岁一年以来神恩护持，流年无犯”，以表感恩之心及知恩之意。
4、撤下安帖的太岁符，先烧谢太岁符咒、纸宝，再将太岁符投入炉中烧化。
5、谢太岁可本人亲自在家恭送，也可由专门人员代谢，诚心则无妨。