十二神值日吉凶,十二值位吉凶表

运势阁阅读：18 2023-03-24 10:19:14 评论：0

【建除十二神哪个吉哪个凶】

十二建星值日吉凶
（1）建日：此为万物生育之日。宜：裁衣、纳财、交易、出行、竖柱等大吉；忌动土、乘船、开仓库。
（2）除日：扫除恶照之日。宜：沐浴、清洁、服药等均吉；忌：嫁娶、出行、开井。
（3）满日：天帝宝库积满之日。宜：造宅、婚礼、移徒、出行等吉；忌栽种、开门、放水。
（4）平日：官人集合平分之日。宜：婚礼、移徒、修道、装修等吉；忌栽种、开基、放水。
（5）定日：天帝众客定座之日。宜：栽种、造宅、婚礼、移徒、动土、开井、进畜等吉；忌诉讼。
（6）执日：天帝执行万物赐天福之日。宜：造宅、开井、栽种、婚礼等吉；忌移徒、出行、开仓。
（7）破日：斗炳相动相向必破之日。宜：、刑罚罪人等吉；其他不宜。
（8）危日：登险山被风吹多危之日。宜：酿酒吉，其他少成就，不可用之。
（9）成日：天之主纪万物应就之日。宜：造宅、婚礼、旅行、动土等吉；忌诉讼。
（10）收日：天帝宝库收纳之日。宜：开仓、交易、入学、婚礼、造宅、动土等吉；忌出行、安葬、针灸。
（11）开日：天帝使者出险之日。宜：学艺、就业、婚礼、出行等吉；忌埋葬及其他。
（12）闭日：天地阴阳闭塞之日。宜：立碑安葬等无大忌；其他用之大凶。
十二建星（宫辰）运用总诀
建满平收黑，除危定执黄。成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。
成开所作成开吉，平乃做事总平常。

【选吉日要不要看28星宿】

不用，首先我们先准备一本日历书，这是一本2023年的日历书。日历书的每一页都写了很多内容，那么我们选吉日需要看哪些内容呢？现在我们打开日历书。
这张就是我们日历书的内容，而我们需要看哪些内容呢？首先，我们要知道第一排写的是阳历二月份，正月小是农历的时间一月，找到这两个月份之后，我们就把注意点放在农历正月小这个板块，也就是从初一开始看起。
那我们现在就来看看初一这一天。初一丁卯火女凶满绿。
丁卯就是干支，火就是五行，女就是二十八星宿，满就是十二值。
我们选日子主要的就是看五行，二十八星宿，还有十二值日。
一看五行是火，这个就需要根据人的生辰八字来合五行了，看一看自己的生辰八字能不能合上这一天的五行。
二看二十八星宿女凶，查看星宿是吉还是凶。下面这一张表就是二十八星宿吉凶表。
三看十二值日满日，现在介绍一下十二值日。
十二值说法，共有十二位星神轮流值日，依次排列是建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭。十二值日怎样知晓吉凶呢？这个是有口诀：
建满平收黑，除危定执黄；
成开皆可用，闭破不吉祥；
黑中平不碍，黄中危不强。
对于十二值日，我的一个使用方法：搬家用开，定，辰日；结婚用开，定，执，辰日；接新车用满日。
当我们把这一天的五行，二十八星宿，十二值日判定吉凶之后，然后在来看这个批注语写的是什么内容。
比如正月初一这一天的批注语是：受封会亲嫁娶纳财破土交易。很容易就能看出来结婚，破土，交易都是可以进行的。然而真是这样吗？如果选一个良辰吉日完全看一个批注语就可以解决问题，那我上面的内容就全部白写了。然而这样是不可取的，为什么不可取？因为初一这一天的二十八星宿是北方玄武女凶，这是不可用的日子。所以结婚之类的就不可用这一天。

【黄历怎么看?】

看黄历的方法：

中国传统文化中的择吉观念，早已渗透到民族潜意识中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选择一个吉祥日子。据说如此以来，即可趋吉避凶，凡事可获更加满意结果。这种择吉行为产生的实际效果究竟如何，因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计，我们也只好“姑妄言之姑听之”。由于择吉不仅是人们的一种心理需要，而且已经成为一种较为复杂的文化现象，故而对其进行了解是非常需要的。基于此，我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容，分期进行详解，希望读者从中汲取精华、剔除糟粕，为我所用。

自古以来，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《周易》原理才能把它们统一起来，因为《周易》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。因此，我们在介绍传统择吉术的同时，也会时常涉及到《周易》方面的知识，由于篇幅所限不可能对此进行详述，敬请读者查阅有关书籍。

黄道吉日──大众化的择吉常识

查阅许多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现，这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符，故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一，把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块，故而我们首先从这里谈起。

一、黄道的来历和起法

黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。由于地球绕太阳公转为一年（365.24219日），古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为二十四个段落，分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往，于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。

现在很多书在印刷上出现很多错误，这对没有择吉基础的人来说，很容易造成择吉失误，所以我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是否有错。再者，若不用查阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又能显示出“专家”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

起法：每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如：正月建寅，正月的第一个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第三日辰日为“满”……；二月建卯，二月第一个卯日为“建”，次日辰日为“除”……，依此类推。

实例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初九癸未是“执”……，十六庚寅日为“建”，十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍为“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”……。

十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建”为队伍之首领排在第一位；“立新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“一生二，二生三，三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满”之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就可以执行，故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直到成功，故“危”之后为“成”；事成则必有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获意味着新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，周而复始，循环不已。

从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第100

二、十二建星的吉凶内涵和应用

十二建星应用，可依据以下歌诀灵活变通：

建满平收黑，除危定执黄；

成开皆可用，闭破不吉祥。

黑中平不爱，黄中危不强。

建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。

破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。

成开所作成开吉，平乃做事总平常。

十二建星吉凶内涵详解：

建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。

除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。

满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。

平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无出头之日，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。

定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需随机应变，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。

执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。

破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。

危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，故有“危险”之说。然而，“高”乃出人头地、出类拔萃也，故为黄道之日。

成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业有成、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美好祝愿，故“成”日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。

收：黑道。旧书云：此日有利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为许多事情的起点，往往意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。

开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。

闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。

【十二宫辰吉凶诗中“除、危、定、执、成、开、建、破、平、收、满、闭...】

建、满、平、收黑，除危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。
建除十二客又称“十二直”。最初是象征十二辰，关涉月的吉凶，后来又转化为日的吉凶。关于它的由来《协纪辨方书》做过这样的解释：“建”乃一月之主，所以从“建”起始。“建”之后为“除”，“除旧布新”之意。由一而生二，二而生三，三为数之极，所以叫“满”，满则必溢，溢则“平”，故“满”后为“平”，平则定，定则可执，所以相继为“定”、为“执”。执是守成之意。而物无成不毁。所以继之以“破”，“破”则知危，知危则事能成，事成则必有收获，所以“破”之后为“危”、为“成”、为“收”。由“建”至“收”，数恰为十，十为极数，然数无终极之理，势必要“开”，“开”不可太过，须加约束，授之以“闭”。唯其能闭，故复能“建”。周而复始。旧时说法，十二直就是十二位神祗，各有吉凶。
建一般主吉，但修建动土之事不宜。
除除旧布新，大吉，很少不宜之事。
满此日只宜祭祀、祈愿。其他均不吉利，特别是上官赴任、婚姻嫁娶等，不宜取用。
平此日万事皆吉。
定此日宜宴饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。
执此日宜新建、种莳、扑捉，忌移居、出行、开市等
破此日万事不利、只宜作破垣毁屋之事。
危此日万事皆凶。
成此日宜开业入学，婚姻嫁娶、上官赴任等，但不利诉讼。
收此日有利于收获之事，开始的事业则不利。忌出行、葬礼。
开此日万事皆吉。但忌破土、安葬。
闭此日万事皆凶。但修筑堤防之类的事则吉。
鲁北野叟2011—02—11