春节的来历一百字左右,春节的来历（一）

春节的来历（一）

春节的来历（一）
传说，很多很多年之前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村落。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家道清贫，以打柴挖药为生。那时节令很乱，搞得庄稼人没法耕田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下安歇，树影的挪动启迪了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的是非。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时用具，好填补日晷的不敷。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节拍地滴答滴答地响着，引发了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回抵家里，画了画，试了试，做成为了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤恳奋。渐渐的，他发现每一隔3百六十多天，天时的是非就会从头反复一遍。最短的一天在冬至。

那时的皇帝叫祖乙。节令变态，使他很发急。就招集百官。朝议节令变态之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事失慎，得罪了天神。只有忠诚跪祭，能力得到上神的饶恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，季候照常很乱；各地的老庶民为了构筑祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年不由得了。就带着他的日晷以及漏壶会面皇帝。

万年见了皇帝，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前构筑日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了12个童子伺候万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记载，按时讲演。

一天，祖乙让阿衡去日月阁讯问制历环境，万年指着草历说：“日出日落3百六，循环往复从头来。草木隆替分4时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，皇帝心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，同心专心想把万年除了掉。

那天阿衡探询探望出一个善射的利客，就派人请抵家里，摆上酒筵，说明起因，许以重礼。刺客答应该夜就去谋杀。天交2鼓，刺客趁酒兴分开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月旁边，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客饮酒过量，眼睛发昏，飞箭只命中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，抓住刺客，扭见皇帝。

祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁探望万年。万年无比打动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象回复复兴，夜交子时，旧岁已经完，时又始春，望皇帝定个节吧。”

祖乙说：“春为年头，就叫春节吧。爱卿入阁，3载不出，丹成相许，以月圆为准制出太农历，真是功高德重。现在爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

万年说：“太农历尽管草创，但还不10分精确，年底还剩有点滴时辰。如不把这岁末端时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受皇帝之恩，愿碎心日月阁，仔细推算，把草历定准。”

就这样，万年在日月阁中，细心察看草木麦菽的兴废，精心推算，把岁末端时积日成月润了进去。那年蒲月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的蒲月鲜桃赏给万年。万年献上太农历，祖乙望着昼夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受打动，就把太农历命名为万年历，还封万年为日月寿星。因而，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，意味新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以思念之情。

春节的来历（2）
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。
传说，玉皇大帝为了管理人世，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“磋商磋商再说吧。”借磋商的空子，玉帝便想了个得救的方儿。

他请来弥勒佛以及如来佛，将两盆花放在2佛眼前，说：“这两盆花你2位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去治理人世。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定倾向弥勒佛，由于他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为托言来行此事。眼前这两盆花，生怕玉帝已经暗地作了支配，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机遇，静静地把两盆花换了个地位。次日，如来佛的花就开了，因而弥勒佛只管了一天人世，是日便是正月月朔。传说弥勒佛心善，是日他让人们吃好穿好睡好，因此正月月朔人们就欢欢乐喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了留念弥勒佛，就把这早春之时，2佛交接的时候称做“春节”。有人说，由于当初如来佛因掉包花盆留下了瞎瞎现象，直到如今，人世还有小偷小摸的事哩。

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