八字用神与喜神区别,八字用神和喜神的区别在哪

在八字中我们常说有用神跟喜神的区别，那么你们知道用神可以对命运起到一定的作用，喜神是对用神有一定的作用，喜神对待八字也有一定的影响，当然你们也可以采用方法确认自己的用神喜神和忌神，接下来就跟小编一起来看看如何确定自己的用神喜神和忌神。

【八字用神和喜神的区别在哪】

1、用神喜神

用神的喜神，是指日主自身所具备并能够起到作用的因素。比如说，日主的力量是用来克日主时支的力量还是用来克时支中的其他力量，或者用来克制时支中克日干的五行等等，都属于用神喜神。八字中如果喜神被破坏了，或者与命局中其它命主产生作用了，那么就称为“破财”。而八字中最主要的用神喜官，就是我们通常所说的用神。用神喜官是对日主最大的帮助所在，因为只有在一个日主被破坏或受到抑制时，这个日主才能够发挥出作用来。

①、用神：在八字命局中，用神就是对改命局很有利的五行，在行运动 时候进入用神运之时可以说此时的运程是很理想的。

②、喜神：在八字命局中，喜神就是能够对用神力量进行补益，扶助用神的五行，就好比用神的得利助手。

2、喜神对八字的影响

喜神的作用是非常大的，它直接影响到你的命运。在八字结构中，用神喜官对格局的帮助最大，一个八字，如果不是有用神喜官，格局就很难形成。反之，如果一个八字喜官、用神很旺，你的格局也会随之变强。比如你有喜官或喜神为忌神或食伤旺;再比如命中食伤不多，只有一己之力来生喜官星的话，这种格局很难形成。因此八字结构中如果有用神喜官为忌神或食伤旺为忌神的话，你就必须好好地去研究它。

3、喜神喜用神，忌神忌用

喜神就是八字中的生辰八字，它能为你的生辰八字起到喜用或忌神作用的人。如：日元辛金为喜神，命主出生于农历甲午年，生于农历戊寅月。日主为庚金，出生于农历癸巳;月令是庚金，月令巳火为喜神，地支是戌土。因此该命主在八字中表现出喜用或忌用的状态。

4、“喜神”和“忌神”的相生相克

如丙火、丁火为喜神，甲木、戊土为忌神，戊土、丁火为喜神。五行相生相克关系是：克得多，生得来;旺得淡，不生;弱得势，反克。喜则生，忌则克。当命局中有喜神时，这喜神就是命主的用神。反之，如果八字中有忌神时，这喜神则为喜用。

八字用神和喜神实际区别是什么?

喜用神是中华传统八字八字命理学上的专业术语，喜用神是喜神与用神的统称。八字，即把人出生的年、月、日、时候作四柱，每柱装有一天干和地支，同心同德八字。八字不一样的排序，包括不一样的阴阳五行信息内容，组成各种各样不一样的八字八字命局。八字命局中有”不到”和”过于”等状况，称之为”病”，而”用神”恰好是对于不一样的”病”所下的”药”。”喜神”则是对”用神”可以具有生扶功效的阴阳五行*。

1、喜神和用神区别基本要素

用神和喜神并不是有非常大区别的;当一些五行对八字体象产生好处时，当然立即或间接的对身主造成吉的危害。习惯性上含糊地称她们为喜用神，也有些人先确认好用神，再把生用神的五行称为喜神。但当喜神不只是一种五行时，这类观点显而易见是有疑问的。用神是由体象来明确，是对体象最有帮助的五行，而维护保养这一用神安全性的五行则是喜神，换句话说，喜神是用神的用神，喜神一直以用神为体。

2、喜神和用神紧密联系

用神，是要运用的，但日主不一定喜爱;而喜神，是日主喜爱的，但不一定立即运用。

用神有且旺，证实日主犯事可成;喜神有且旺，则表明日主做的事不但取得成功且或是自己喜爱做的事;有用神无喜神，则迫不得已做着不太喜欢做的事，虽也取得成功但并不乐衷;有用神有喜神，但用神旺喜神弱，则作事有转折，但日主易积极舍弃或协作并不太开心;用神弱喜神旺，所运用的人或事水平一般，但合作共赢，且能遇难呈祥;无用神无喜神，这应该是最糟心的状况，如遇之，一事无成。

从这一方面讲，喜神比用神来的关键!由于喜神是用神的”气”，是用神的”源”，是用神的”根”，是用神的”脉”。

这就如同液化气，大家看见的是”火焰”，大家运用的是”火焰”，可是让”火焰”源源不绝的是”液化气”，一旦”液化气”用完后，”火焰”就无借助了，火焰也就顺理成章灭掉了。就是这个大道理。因而，喜神比用神还关键!喜神，是用神的”后台管理”，是用神的”基石”，是用神的”命”!用神寿命长不长，活力旺不旺，人生顺不如意彻底在于喜神!只问用神不谈喜神，只重用神不重喜神的，全是学易并未把握关键、要点的”盲专家学者”。

3、喜神和用神的关系

品牌形象的说，是母女的关系!”妈妈”健壮，则”小孩”有归属感，”小孩”听话、前途，则”妈妈”亦感高兴。

喜用神同柱，是”母女”心连心合力的反映，是一件好事，是为”备好”!喜用神虽不一样柱，但临元貼身，也非常好，是为”中好”;喜用神既不一样柱，又不貼身，仅仅在命所里，还可以，可是是为”次好”。分辨喜用神旺不旺，要以月令为主导，再兼看十二宫旺衰。

喜用神为木火，月令于春夏季好，委屈求全，十二宫坐延年、帝旺、冠带、沐浴也非常好;喜用神为土金，月令于秋好，委屈求全，十二宫坐旺位也非常好;喜用神为金水，月令于秋冬好，委屈求全，十二宫临旺位也是如此?

喜用神和用神哪一个更关键?

1、喜用神是喜神和用神的统称

用神：对八字全局性能具有制强扶弱，中合八字或具有积极意义的那类五行，就称之为八字的用神，如八字日干为木，四柱金旺水弱或无，那么就必须水去生木泄金，使八字五行均衡，因此，水便是本八字的用神。

喜神：生扶用神的那类五行称之为喜神，以上水为用神，因此，金就为本八字的喜神。以该类推，她们两个都关键。

汇总：喜用神愈旺，越好!人生各个领域都易上好佳!是八字命理出神入化的无上人生境界!也是可遇而不可求的极致人生境界!因此，这也是为什么很多人无法释怀，老师说食伤好，但是”我”命中有那么多食伤为何”我”的人生却不太好的缘故。因为你的喜用神不以食伤，或大运不好喜用神，你的人生又为什么会好起来呢?选准八字的喜用神很重要，假如喜用神给力，既做着取得成功的事又做着自己喜爱做的事，这才算是极致的人生。

【如何确定自己的用神喜神和忌神】

(一)什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用?当然，前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢?这个用神的用、具体是怎么用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢?那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字，我一直以来的认知，就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。

而这种时间规律怎么看呢?正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说世界上有从来不生病的人吗?没有的。

那为什么会生病呢?当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理，然后，你想要病好，是不是得找药?八字亦一样，因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的，因为这种不平衡，所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱，一样会产生八字里面的“病”，而这个病就是八字中的忌神，可以理解为忌讳之神。同时，针对这个病下的药，便是用神了。然后，这个对药有帮助作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。

(二)为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢

这又是一个很重要的概念，为什么在看八字的时候，一定要分清忌神，然后取出用神、忌神呢?其实呀，我以前就说过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶;比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。

换一句话说，你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个八字组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这个时候，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、懂得用这把尺子，你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢?这是非常重要和关键的。

(三)怎么取准用神、喜神、忌神呢

对于学八字的朋友来说，比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方法，也不算有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢?说的通俗一些，就是针对当时某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是用神。

怎么才能取准呢?据我个人多年的经验，还是用病药法去取用神、捉用神最好?当然，现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神，则印比为忌神;而身弱时、一般取印比为喜用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱，这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个具体的数字、轻重的，只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上个人的主观性，所以是最难的。因此，会往往出现同一个八字，有人说是身旺、有人说是身弱的情况，这个比比皆是。

所以，我认为，八字取用神最好的思路方法，就是病药法，就是看这个八字的病在哪里，然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病，那么能够化解这个冲的便是药，比如木;比如命中合是病，那么能够化解这个合的便是药，比如冲这个合的便是药;比如命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药，比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，这也是药，我认为这个思路十分的好用，基本上能解决一切八字的取用问题。当然，这只是我个人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的看法、指导。

(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢?比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢?在一般人的观念里面，走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我个人的认为不是这样的。我认为，取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是喜用神就一定吉，比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候，吉凶反而会转化。

例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，用神无力，看似有实则无，相反，会表现出凶险、不好的一面;例如忌金时，但大运走的是庚寅运，忌神无根无力，虽然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看到我批的八字时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令很多人想不明白的。

事实上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，从来都是因为当时的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。比如冬天的阳光，总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要结合实际情况，看其最终发挥的作用是正面还是反面，方能确定的，这个说来玄妙，但也是批命断事中很关键的一步。