什么是尸解

道教认为，道土在得道后可遗弃肉体而仙去，也可以不留遗体，只假托一物如衣、杖、剑等遗世而升天，这就是所谓的尸解。《后汉书·王和平传》李贤等注云：“尸解者言将登仙，假托为尸以解化也。据《无上秘要》卷八十七所载，尸解法有十种以上，比较著名的有：1.火解。《无上秘要·尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”2.水解。《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也 3.兵解。《无上秘要》卷八十七称：“以一丸和水而饮之，抱草（一作木）而卧，则他人见已伤死于空室中，谓之兵解。4.杖解。《赤书玉诀》云：“当取灵山阳向之竹…++…4若欲尸解，杖则代形，倏忽之间，已成真人。”此即所谓“尸解神杖法”。5.剑解。《尸解次第事迹法度》讲“修剑尸解之道”，即“以曲晨飞精书剑左右面…a顾见所抱剑已变成我之死尸在彼中也”另外还有太清尸解法、太一守尸法、太极化题法，鲍靓尸解法，太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。