释迦摩牟尼佛涅槃日,佛家节日全集之释迦摩尼佛涅槃日

涅槃一词，拥有 十分深厚的宗教信仰颜色，佛家教规觉得，涅槃是学佛修习最终的归趣，是一个没法定价的圣果，是由历劫艰辛，积行一切福报所换得的成本，做到没有烦恼，沧蓝存亡的人生境界。关键的佛家节日——释迦摩尼佛涅槃日。

农历二月十五是释迦摩尼佛涅槃日，通称佛涅槃日。释迦摩尼佛，直译“能仁寂默”，是佛家的创建者。大乘佛教有三世佛之说，释迦摩尼佛是横三世佛的娑婆世界掌教，也是竖三世佛的如今佛。传说故事释迦摩尼佛原是古印度迦毗罗卫国皇太子，二十九岁遁入空门，三十五岁成道，叫法四十五年，八十岁时示现涅槃。

佛涅槃日，即留念释迦摩尼佛入涅槃的佛家节日，又被称为佛灭日、大恶日。南传、北传佛家针对释迦摩尼佛生卒年月说法不一，故世界各国留念佛涅槃日期也各有不同，依据各种各样经论着作材料，释尊涅槃阶段叫法计有下列多种：

一、《长阿含经》卷四，二月八日。
二、《大般涅盘经》卷一、《善见律毗婆沙》卷一等，二月十五日。
三、巴利文《一切善见律序》、巴利文《律藏》、《大史》第三章、《大唐西域记》卷六“拘尸那揭罗国”条等，卫塞月下半十五日。
四、《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二，八月八日。
五、《大毗婆沙论》卷一九一、《大唐西域记》卷六引证说一切有部所传，迦剌底迦月后半八日。
六、《灌洗佛形像经》，四月八日。

一般大乘佛教中华（如中华、日本、北朝鲜等）定为农历二月十五日（根据《大般涅盘经》等），各处史籍皆有相对记述，如《佛祖纲目》《景德传灯录》《指月录》等。在这一天，各寺庙通常举办涅槃水陆法会或留念典礼。

《佛祖纲目》诸书记述：“壬申二月十五日，佛在拘尸那城力士生地黄跋提小河边娑罗双树间，临涅槃时，说《涅盘经》，告大家言：‘我以甚深般若遍观三界，全局性离，终究寂灭，同虛空相，一无所有，法相如果是。其知是者，名出大家。是事不知道，名存亡始。’”

“时诸比丘劝请如来佛祖：‘唯愿久住，不进涅槃。’佛言：‘汝等不可作如果是语，我今全部强大正法悉预付嘱摩诃迦叶，是迦叶者当以汝等作大依止，宛如如来佛祖。’复告文殊：‘阿难给侍我二十余年，闻法受持，如泻水置器。我今欲令受持是《涅盘经》，为诸魔所恼，汝能持是大陀罗尼抢救阿难。’文殊受已，至阿难所，恶魔闻咒，即放阿难，归至佛所。佛因此三入四禅八定，三出三告，乃云：‘因此姻缘，我今安住常寂灭光，名大涅盘。’乃于宝床右胁而卧，于在其中夜，寂然无声，便般涅盘。”

后人佛家各寺庙在佛涅槃日当日，通常举办涅槃水陆法会或留念典礼，并提醒众多教徒念经、拜佛、鞠躬、供灯、素食、皈依等，广作福报。

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