雷地豫卦详解卦辞,雷地豫卦详解,雷地豫卦

运势阁阅读：29 2023-02-26 12:10:21 评论：0

雷地豫卦

《雷地豫》：六合卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。

雷地豫卦。青龙得位。

【豫】者，乐和也。人心乐和，故有青龙得位之象。

象：太公插下杏黄旗，收妖为徒而归歧，自此青龙得了位，一切谋望百事顺。

断：青龙得水喜重生，谋望求财事有成，婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成，行人即归，收取可得，合伙无妨。

雷地豫（豫卦）顺时依势，中中卦。太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

事业：十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。

经商：时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。

求名：天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。

外出：充分准备，从容出发，会十分顺利和平安。

婚恋：十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。

决策：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。

四八卦雷地豫姓名卦有何含义?

四八卦雷地豫（鱼游春水）这种姓名卦的人，处事态度积极稳重，对自己的要求很高，求知欲特别旺盛，不断学习新事物，故能在工作场合，表现出优越的才能。

此卦之人，倾向于重大工程、企业方面发展，精于计划方面的工作，并有良好的组织才能，能将各种人才，变成自己有力的助手，以共同完成较大的事业。一般说来，心地善良而乐于助人。

对金钱的运用，颇知节俭，一生中都不会有贫困的日子，然而不能因此而安逸怠慢，流连于欢乐场所，否则会招致破运与劳苦，蒙受灾害，并且还有小偷光顾之象。疾病：注意肝脏，不可纵欲，因房事太多而身体衰弱。

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出生：没填年性别：女占事：感情问题排卦：元亨利贞网六爻在线排卦系统公历起卦时间：2005年7月2日20时15分（在线摇卦）农历起卦时间：乙酉年五月廿六日戌时芒种：2005年06月05日22时45分小暑：2005年07月07日09时08分干支：乙酉年壬午月丁亥日庚戌时（日空：午未）神煞：驿马-巳桃花-子日禄-午贵人-酉，亥震宫：雷地豫（六合）震宫：雷地豫（六合）六神伏神本卦变卦青龙妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 玄武官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 白虎子孙午火 ▅▅▅▅▅ 应子孙午火 ▅▅▅▅▅ 应？蛇兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 勾陈子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 朱雀父母子水妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世世爻未土，月生日休，测主长相一般，稍好，身高约1。

62左右，能说会道，善于交际，属于自来熟那种类型的。测主对待感情不是很注重，随意性很强，为人多情，应该说她不止一两个男友。

测主的家庭条件较好。夫宫子孙，临月建，旺相。

官爻本弱受克无生，应该说测主现在没有正式的男友，不过没什么，阴历七月就会有一很爱她的男人出现，测主应该好好把握，以后交朋友要注意点，不要太多。如断的不对请不要见怪，我是根据卦象来断的，有什么就说什么，加之是初学。

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抽签抽得一“豫卦”不知道什么意思

卦名“豫”当训为“大”而不当训为“乐”。

第一，从秦简《归藏》来看，“豫”义为大，与“介”是义同通用，如训为乐，则秦简《归藏》卦名“介”（实际也包括传本《归藏》卦名“分”）无从解释。第二，“豫”训为“大”符合《说文》“象之大者”之说。

第三，豫与谦为反对卦，其义当与泰否、损益等同，一正一反。“豫”训为“大”即骄傲自大，与谦卦谦虚之义正相对，如训为“乐”，相反之义则不明显。

第四，《杂卦》是以两卦对举见义的形式揭示《周易》六十四卦卦德的专论，其解释方法是“以异相明”，即通过揭示两卦的对立关系来凸显其各自的意义。如：“《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧，《临》、《观》之义，或与或求。”

《乾》卦和《坤》卦阴阳相错，卦画相对，其德性“刚”与“柔”也相反；《比》和《师》卦卦画相综，互相反对，其德性“乐”和“忧”也相反；《临》卦和《观》卦卦画为覆，其义也相反，一是与人，一是营求。其解说《谦》、《豫》之义也是如此：“《谦》轻而《豫》怠也。”

“轻”就是自贱，就是小。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

《史记·平准书》：“钱益多而轻，物益少而贵。”裴駰《集解》：“瓉曰：‘轻亦贱也。