中国百家姓怪姓,中国怪姓大全

　　世界之大，无奇不有，不管是事情还是在姓氏上，都是有很多奇怪或者是说奇葩，在百家姓中有很多的姓氏人口比较少，姓氏也不常见，所以我们称之为怪姓，一起跟着小编看看姓氏大全中有哪些姓氏是怪姓吧。

　　1、姺，即有莘氏。

　　2、婿：河南三门峡有此姓。

　　3、闲姓居在广东省阳春\清远等地，疑是宋代岭北人客迁至粤避世。据其族谱则有昔岳氏后裔一说。待考。

　　4、筱姓，罕见姓，待考。

　　5、偰姓：安徽江苏有此姓。

　　6、忻姓由来：万姓统谱：五代有进士忻彪。续通志氏族略云：明时有忻恭逊者，系成化时举人。郡望堂号：天水郡历史名人：忻彪，忻恭逊。

　　7、腰：罕见姓氏。

　　8、夭姓：夭永茂彝族，1935年生于云南省大姚县。1964年云南艺术美术学院系油画专业毕业。

　　9、幺：明代有幺谦。

　　10、咬：现在部分罕见的姓氏。

　　11、矣：云南有，应该是少数民族的姓氏。

　　12、析：春秋时有齐大夫析归父，元代有名人析望芳。

　　13、效：现今在甘肃省定西市安定区宁远镇有之

　　14、孝：较罕见姓。据老人讲，孝是秦的变姓。

　　15、樨：极罕见姓……

　　16、等。（有待查考出处）

　　十大怪姓排名
　　1、皮姓－占全中国汉族人口的0、0013％＝1,560,000人。

　　2、厉姓－占全中国汉族人口的0、0018％＝2,160,000人。

　　3、卡姓－占全中国汉族人口的0、0025％＝3,000,000人。

　　4、史姓－占全中国汉族人口的0、0027％＝3,240,000人。

　　5、芮姓－占全中国汉族人口的0、0033％＝5,400,000人。

　　6、项姓－占全中国汉族人口的0、0039％＝3,960,000人。

　　7、柯姓－占全中国汉族人口的0、0047％＝5,640,000人。

　　8、刁姓－占全中国汉族人口的0、0051％＝6,120,000人。

　　9、寻姓－占全中国汉族人口的0、0067％＝8,040,000人。

　　10、凡姓－占全中国汉族人口的0、0074％＝8,880,000人。

　　中国古今怪姓分类：
　　1、天气气象
　　冰雨、电、天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、水

　　2、地形地貌
　　地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海、湾、谷

　　3、数字
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿

　　零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰

　　4、序列号
　　第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八

　　5、人体器官
　　目、毛、头、耳、口、眼、鼻、舌、牙、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮

　　6、家禽动物
　　马、牛、羊、狗、猪、鸡、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、狼、鹿、猫、鼠、鱼、鸟、雀、鸽、象、骆、鲍、狸、鹏、狐、雁、燕、蚁、虫、驴、猴、矢

　　7、亲属称谓
　　孙、子、父、祖、宗、父母、兄弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、母、姥、哥、姐、夫、儿、兄、弟

　　8、植物花卉
　　端木、林、桃、李、杨、柳、荆、松、柏、桐、粟、梅、兰、竹、菊、荷、花、谷、姜、果、叶、根、种

　　9、人体动作
　　开、关、问、听、打、杀、扔、扑、扫、拍、拉、抱、吹、吼、爬、看、骂、招

　　10、行政区划
　　国、省、市、州、府、县、旗、区、镇、乡、京、都、郡、郊、宗、家、姓、氏、邸、尹

　　11、文教器具
　　笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、箫、笙、号

　　12、军队编制
　　军、师、旅、团、营、连、排、班、士、帅、将、校、尉、兵、卒、司工、司马、战士

　　13、表象特征
　　有、新、旧、方、圆、直、尖、厚、扁、肥、胖、稀、密、多、少、混、清、丑、难

　　14、食物用具
　　门、田、陀、房、铁、车、绳、衣、网、米、饭、茶、酒、烟、糕、盆、盘、碗、钟、镜、柴、烛、枕、席、秤、伞、剑

　　15、时间方位
　　中、前、后、高、低、阳、阴、旬、季、岁、东方、西方、南方、北方

　　春、夏、秋、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右、年、月、日、时、分、秒、天、地、人

　　16、天干地支
　　甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、末、申、酉、戌、亥、干、支、戊、己、庚、辛、壬、癸、巳

　　17、各处地名
　　东阳、长兴（浙江）、涂山、缙云（重庆）、长沙、唐山、邯郸、当涂（安徽）、陈留、华阳、会稽

　　18、色彩
　　朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌、彩、红、丹

　　19、朝代名称
　　梁、齐、陈、夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清

　　20、省市简称
　　台、鄂、京、津、沪、渝、辽、吉、黑、冀、豫、晋、鲁、皖、苏、浙、闽、赣、川、黔、滇、陕、甘、宁、青、藏、湘、粤、桂、台琼

　　21、各国国名
　　中、韩、朝、日、泰、缅、菲、柬、老、印、越、英、美、德、法、意、奥、比、荷、俄、捷、波、匈、保、罗、南

　　22、民族称谓
　　壮、汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、傣、黎、土、羌、京、怒、哈

　　23、各行各业
　　工、农、商、学、兵、师、艺、乐、医、士、卫、邮、厨、警、官、陶、战、药、党

　　24、官职：
　　王、公、相、卿、伯、侯、督、尉、尹、司马、司徒、司空、上官、左丞、右丞

　　25、五行八卦
　　金、木、水、石、、火、土

　　26、动词
　　笑、揉、猜、拣。

　　27、意想不到的
　　“姓”本身也成为一个姓氏。

　　28、有点“问题”的姓
　　罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚、妻、妾、骂、邪、嫖。

　　29、“触目惊心”的姓
　　死：据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。可是，以此为姓，就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。

　　难：有人统计过，这是中国倒数第一姓。但是，我以为，一家之言，并不一定准确。毕竟很多姓氏，只有一个人。怎么来衡量哪一个姓氏的人数最少呢？这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。殊不知，韩国人看来，这就是自己的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了‘难江’。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

　　黑。任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。（实为两姓，有读“黑”者（hei一声）有读“贺”者；实为一字）

　　老：一降生，就要被称为“老……”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如还穿开裆裤的“老豆豆”、“老宝宝”，尚未出阁的“老女士”、“老小姐”。叫起来，两别扭。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土着姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。

　　毒：这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。

　　30、其它
　　曲、段干、辜、冯、蒋、刘范、寻、王、仲、补、欧阳、司徒、单、但、司、莽、及、苟、南宫、太一、苏李、刘付、应、权、东门、南门、蹦、亡、活、娄烦、祁李

　　历史怪名
　　一炫宗（正寿中任灵寿县丞）

　　四象（南宋庆元间知汀州）

　　五梁（三国蜀汉谏议大夫五官中郎将）

　　六十七（清咸丰年间给事中，着有《番社采风备考》、

　　七希贤（明正德中永春县训导）

　　八通（明正德中礼部主事）

　　九嘉（唐代、历知富平、高陵二县）

　　九十（清嘉庆年间广西提督）

　　千献（蜀郡都尉）

　　复姓中有第二从直（唐玄宗时任中尉）

　　第五伦（汉章帝时司空）、第五泰（唐代史学家）

　　第八矫（王莽时讲学大师）

　　中国百家姓最新排行榜
　　三大姓：李、王、张为三大姓，

　　公安部治安管理局的最新资料--全国户籍人口的一项统计分析显示：
　　1、王姓是中国第一大姓，有9288、1万人，占全国人口总数的7、25%。

　　2、中国第二大姓是“李”，有9207、4万人，占全国人口总数的7、19%。（最新人口普查显示，第一第二极有可能为“王”“刘”二姓）

　　3、第三位是张姓，有8750、2万人，占全国人口总数的6、83%。
　　当然有的姓氏所占全国总人口或汉族总人口的比列非常少。

　　根据中科院的调查结果显示：
　　中国人的三小姓，分别为倒数第一「难」；第二「死」；第三「山」（音「亚」），人数多在千人左右。

　　姓氏来源与分类
　　姓氏，是一种特殊的国情资源，作为一个文化传承符号，也最富有内涵，它浸润着深厚的民族情愫，形成“千枝一本、万水同源”的宗族理念，最终实现“万姓大归宗”，构建和谐社会的精神故乡。当今社会的谱牒志书，已不再是单纯的家族血缘传宗，更是为了寻找内心深处的文化归宿感，从而增强中华民族的凝聚力。

　　我们为何随父姓呢？
　　“姓”源于母系社会，故从女旁，如：姬、姜、姚、姒、妫、嬴等；“氏”产生于“姓”之后，以父系血缘为标识。黄帝轩辕氏为姬姓，炎帝列山氏为姜姓，分属两个母系部落，而轩辕、列山则是父系之氏称。据生命科学揭示，姓氏含有DNA遗传密码，查Ｙ染色体基因即可寻根问祖，因而姓氏随父也言之成理。

　　姓氏，作为氏族标志而产生，经历几千年传承演进，姓氏文化的变迁，亦可反映历史的轨迹。溯源来历，大致可分为16种类别：
　　1、以母系为姓氏。母权制氏族以母为姓，故从女旁，如：姬、姜、姚、姒、妫、嬴等。

　　2、以图腾为姓氏。如：龙、马、牛、羊、熊等。

　　3、以部落为姓氏。三国时的鲜卑族，迁居辽西建国，以“慕容”为部落名称，后人以慕容为姓。

　　4、以国名为姓氏。春秋战国时期的诸侯国，如：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆为常见姓氏。

　　5、以邑名为姓氏。以采邑封地为氏者较多，如周武王封司寇岔生于苏（今河北省临漳县、，岔生后裔为苏姓。卫武公封其子季亹于甯邑（今河南获嘉县、，厥后子孙以邑为氏，姓甯。

　　6、以官职为姓氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等，从字义上亦可分辨，如籍、谏、库、仓、军、厨等。

　　7、以谥号为姓氏。帝王、贵族、大臣等死后，依其功德所追认的称号曰“谥”。春秋时宋穆公的子孙中，有以其溢号“穆”为姓者。

　　8、受帝王之赐姓。汉武帝时，匈奴休盾王之子归顺于汉，被赐予金姓，取名金日禅。唐朝的开国功臣，被封赐李姓，由此人丁大增，成为中国第一大姓。

　　9、以字号为姓。周平王庶子，字林开，其后代以林姓传世；宋戴公之子，字皇父，其孙以祖父字号为氏。

　　10、以次第为姓。按兄弟顺序排行取姓，老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。其后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。

　　11、以住地为姓。黄帝死后葬于桥山，其子孙守陵人，以陵山之名“桥”为氏，后人去木为“乔”。西方大帝少昊，因“五行”中西属“金”，而称金天氏，其后人以金为姓。又如“东郭”之姓，表示居外城的东墙附近南郭、西郭、北郭皆同上。

　　12、以乡亭为姓。这类情况的姓氏不多，常见的有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

　　13、以异象为姓。周乎王之子出生时，掌纹呈篆文“武”，周平王赐其为武姓。

　　14、以技艺为姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。

　　15、避难而改姓。因避祸、避仇、避讳、避嫌而改的姓氏：如桂，汉代炅横之子，有难逃避居于幽州，由炅氏改为桂姓。宋代忠臣岳飞后人，遭奸臣秦桧迫害而逃亡，拆字为姓，今有“山”（把“岳”字上下颠倒，音“亚”字库中无此字、姓人自称岳飞后裔，仅只两千人袁义达说，这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的，共有2000人左右。有意思的是，这些人互相都没有联系，但都清楚自己姓的来源，他们都称自己是岳飞的直系后代，当年遭到秦桧的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下颠倒，组成了这个新姓。研究组帮助他们互相之间取得了联系，同时，考证了姓氏的来源，确实如他们所说。（还有部分“丘”姓人也自称岳飞之后）。

　　16、其它另类姓氏。少数民族融入汉族所带来的姓，或后来改成的汉姓；辽、夏、金及元代，汉人改为少数民族的姓；以数词排行的姓，按天干地支排行的姓，等等。

　　二、风姓开姓氏先河
　　伏羲始创姓氏，自定为风（Fēng）姓，因其部落图腾为凤凰，古字风与凤相通。“风”为中华第一姓，自此起源，以女子为传承的宗族称“姓”，以男子为传承的宗族称“氏”，至秦汉时期，形成姓氏合一的文化形态。

　　太昊伏羲自定为风姓，女娲亦为风姓人，是伏羲之妻，造就了人类。在远古图腾时代，伏羲人首类蛇身（身似蛇而有脊）、女娲人首蛇身伏羲。炎、黄二帝联合后，多个部落加盟，就将各部落图腾添加于一体，体现平等和民主。至唐尧形成今日“龙”形象。“龙文化”是优秀民族的创举，它是中华民族的象征，为东方文化的重要组成部分。

　　古代风氏名人，除远古的伏羲、女娲二位始祖之外，还有“风后”和“风氏”之传说。

　　据史载，蚩尤侵犯中原时，黄帝盼有贤哲辅佐，有一次梦见起大风，吹尽了天下的尘垢。他醒寤而思，叹曰：“风为号令，执政者也，”垢“去土留”后“，土解化为清也，天下真有‘姓风名后’的人吗？”于是令以求之，果得风后于海隅，即登以为相。

　　风后，解州人，故址在今山西省运城市。她贤而有才，辅佐黄帝大败蚩尤于涿鹿，着有“风后握奇经”《八阵兵书》。死后葬于山西芮城黄河渡口，该地因“风后陵”而得名“风陵渡”。

　　风氏，指周代鲁僖公之母，鲁庄公之妾，号成风，向国须句人，故址在今山东省东平县须句城。鲁僖公得立，故尊为夫人，后世称她为“母仪”，即母亲之典范。

　　风氏宗祠通用联：《轩辕良弼鲁国母仪》，上联典指黄帝大臣风后，下联典指鲁僖公之母风氏。

　　古代风姓，望居向国，郡望在今山东莒县西南部。

　　周代有向国，后被莒国吞并，风姓后裔就此散落。伏羲氏之苗裔，从而派生多个姓氏，伏、凤、宓、任、宿、程等，均出自于风姓，谢氏始祖之“妣”，亦为风氏。

　　姓氏的历史
　　我国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志—姓。

　　历来以为中国人先有“姓”后有“氏”，事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在变化。传说和文献中出现的“氏”有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等22氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等13氏的因提纪时代。在这个时代中，最重要的是有巢氏和燧人氏。有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳记事。

　　进入到伏羲时代，这一时期中原出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、赫胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇石、女娲氏等部落或国家。中国最早的“姓”就产生在伏羲时代，“风”是中国的第一个姓，这个时期一个最重要的“氏”是中皇氏，其首领是仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。

　　女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓。黄帝姓公孙，名轩辕，黄帝所在部落的称呼叫有熊氏，黄帝继承炎帝之位，统治了中原大地。黄帝有25子，得姓14有姓12：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、嬉、儇、依。这12个姓事实上是有熊氏的分族，其他的儿子因没有实力建立自己的族而不能有姓。据考证，中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后。炎黄两帝是我们中华民族共同的祖先，无论你我他，同姓一家亲，我们都有一个共同的根。\u001C

　　先秦时期，女子称姓，男子称氏。秦始皇统一中国后，姓氏便开始合而为一，由于形式固定下来，子孙可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，血统源流线索从此变得更为清晰。中国人十分重视姓，养成了同姓聚居的习俗，许多地区流传着修谱联宗的习惯，在全国形成了无数的不等的同姓人群，以至后人探讨自己的家族史，很容易据此找到血缘所出。

　　姓氏来源有多种，有以图腾定姓氏的：熊、罴、豹、虎、龙等；以国家名称为姓氏的：齐、楚、韩、赵、秦等；以居住地为姓氏的：西门、郭、丘、尹、常；以官职为姓氏的：上官、卜、钱、士、司马等；以职业为姓氏的：张、顾、屠、甄、匠等；以山河名称为姓氏的：乔、姬、姜、黄、武等；皇帝赐姓氏的：刘、李、赵、完颜、朱等；还有以数字、季节、方位、气候、花木等等为姓氏的。

　　中国人习惯继承父亲的姓，以父系方式把姓氏传递给下一代，因此绝大多数的姓氏属于一种无性别之分，以父系方式传递的基因，相当于位于代表人类男性染色体上的特殊遗传基因。

　　姓氏，把一氏族的人与另一氏族的人区分开来，在一个氏族内部，为了区分彼此，出现了只属于个人标志的“名”。在社会交往中，无论哪群人在自己内部只用“名”就可以区分彼此，但若与另一氏族的人交往，仅称“名”还不足以表明自己的身份，把自己氏族的“姓”与自己的“名”结合在一起，才能清楚地表明自己，区别他人。随着社会的发展，姓名又被赋予了许多新的内涵，形成了中国特有的姓氏文化。

　　在中国，一般每人都有姓。人们初次交往，彼此总要先问：“您贵姓？”可见姓氏在我们生活中的重要性。中国古人的姓名和现代一样，是人们在社交中用来代表个人的符号。

　　我国到底有多少姓，至今尚未有一个精确的统计数。俗称“百家姓”，其实在明朝（1368—1644年）时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”，简化为“贺”；有的是原姓“庆”，因避皇帝的忌讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理、民族等各种原因而变化。因此，我国姓的来历，几千年来变化多端，说法不一，但归纳起来大概有以下几个方面：
　　一、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。

　　二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。

　　三、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。

　　四、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。

　　五、以官职为姓。古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。

　　六、天子赐氏，以号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛；周惠王死后追为惠，他的后代便姓惠。

　　七、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游；鲁孝公的儿子子，字子臧，其后代便姓臧。

　　八、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓；传说神仙中有个青鸟公，后人便也有姓青鸟的。

　　九、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝并当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”，而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”；后他改名为郑和。

　　十、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见，姓就是一种符号，并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。

　　十一、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。

　　十二、以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。

　　十三、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏（今河北省临漳县西、，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。

　　十四、以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

　　十五、以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。

　　十六、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。

　　十七、以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。

　　十八、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。

　　十九、以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。

　　二十、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。

　　二十一、以谥号为氏。

　　二十二、因赐姓、避讳而改姓。

　　小结：怪姓指的是人口很少，很是罕见，在我们的生活中几乎没有听过这些姓氏，但是在中国的某个地方又确实存在着。

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