姓秋的名字大全,“秋”姓的名人代表有哪些
运势阁
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2023-02-21 17:04:31
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秋姓,中华姓氏之一,属于极为珍贵姓氏,那么,“秋”姓的名人代表有哪些?迁徙分布如何?百家姓的由来历史悠久,远古时期开始姓氏就慢慢的形成了,历经了时间的演变,才慢慢的确定了诸多的姓氏,到底姓氏是怎么演变而来的,来水墨网百家姓专题一起看看吧!“秋”姓的名人代表有哪些?秋 君:汉朝大臣、王莽时期苏郡太守。
秋 英:明朝大臣、明洪武年间典史。
秋 茂:明朝管理、明永乐年间山东佥事。
秋 允:明朝学者,明弘治年间举人。
秋逢庆:明朝官吏、遂宁知县。
秋 瑾:(1877~1907),女,原名秋闺谨,字璿卿,号竞雄,自号鉴湖女侠、汉侠女儿;祖籍浙江山阴(今浙江绍兴),生于福建闽候。著名清末民主革命先驱、妇女解放运动先驱、诗人。
秋瑾自小家境富裕,能写诗填词、骑马击剑、使棒舞枪,仰慕花木兰等女杰,立志要做一名巾帼英雄。
清光绪二十二年(公元1896年),秋瑾依父母之命嫁湘潭富绅子弟王廷钧。
清光绪二十六年(公元1900年)前后,秋瑾两度寓居北京,目睹清廷腐败和民族危艰,遂立“置生死于不顾”以献身救国之志。
清光绪三十年(公元1904年)5月,秋瑾突破家庭阻力自筹旅费留学日本,先入中国留学生会馆日语讲习所学日语半年,继入东京青山女校速成师范专修科。与陈撷芬成立“共爱会”,与刘道一等组织“十人会”,均以反清为目的。秋季,秋瑾在东京创办《白话报》,鼓吹推翻清政府,提倡妇女平等。不久又加入冯自由等组织的洪门天地会,受封为“白纸扇”(军师)。
清光绪三十一年(公元1905年)春,秋瑾回上海,4、5月间,秋瑾经徐锡麟等介绍在绍兴加入光复会。7月再赴日本,在横滨经冯自由介绍加入同盟会,被推为评议部评议员、浙江分会主盟人。12月,因反对日本文部省颁布《取缔清国留日学生规则》回国,与易本差等在上海创办中国公学,以安置归国学生。
清光绪三十二年(公元1906年),秋瑾因抗议日本取缔中国留学生而回国。在上海组织锐进学社,创办《中国女报》,宣传妇女解放,倡导民主革命。
清光绪三十三年(公元1907年)初,秋瑾接替徐锡麟主持绍兴大通学堂,任督办,联络浙省革命志士和会党成员,组织光复军,与徐锡麟策划皖浙同时起义。并以大通学堂督办职务之便,以该校为中枢,往来杭沪间,活动军学界,运动会党。4月正式组建光复军八军,推徐锡麟为首领,自任协领,并导拟军制、军旗、服。约定先由金华府发难,处州府立即响应,会绍兴光复军袭取杭州,计划若受阻则出江西以通安庆,会合徐锡麟,合力攻取南京。7月6日徐锡麟在安庆仓促起事,被捕遇害,浙江之嵊县、武义、金华、兰溪等地光复军在中、下旬亦相继失败。奸人胡道南密报清廷,清兵于14日包围大通学堂,秋瑾与少数学生持枪抵抗,寡不敌众失败被捕。
被捕后,秋瑾坚贞不屈,次日临晨于绍兴轩亭口慷慨就义,终年三十岁。
秋瑾的著述被辑为《秋瑾集》。其诗《鹧鸪天·夜夜龙泉壁上鸣》中鸣道:“祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”铿锵有力,掷地震荡,愧煞亿万须眉!
清光绪三十四年(公元1908年),秋瑾的生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔,因清廷逼令迁移,其子王源德遂于宣统元年(公元1909年)秋,将其墓迁葬湖南省湘潭县昭山。民国元年(公元1912年),湖南人在长沙市建造秋瑾烈士祠,又经湘、浙两省商定,迎送其遗骨至浙,复葬于杭州市西湖西泠桥畔原墓地。12月9日,孙中山致祭秋瑾墓,撰挽联云:“江户矢丹忱,重君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。”
民国五年(公元1916年)8月16~20日孙中山、宋庆龄游杭州,赴秋瑾墓凭吊,孙中山说:“光复以前,浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生,而‘秋风秋雨愁煞人’之句,则传诵不忘。”
民国三十一年(公元1942年)7月,宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士:“是最崇高的革命烈士之一”。
1958年9月2日,宋庆龄为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。
1979年8月,宋庆龄再次为绍兴秋瑾纪念馆题词:“秋瑾工诗文,有‘秋风秋雨愁煞人’名句,能跨马携枪,曾东渡日本,志在革命,千秋万代传侠名。”
秋宗鼎:(1907~1970),号禹九;河北大兴人(今北京大兴)。著名中国国民革命军陆军少将,前天津警备副司令。
民国十三年(公元1924年)8月,秋宗鼎在上海中华职业学校师范科毕业(北京保送公费生)。
民国十五~十七年(公元1926~1928年),秋宗鼎在东北讲武堂第七期炮科毕业。
民国二十七~二十九年(公元1938~1940年),秋宗鼎在国民党陆军大学十六期毕业。
秋宗鼎曾任东北讲武堂第十期队副,1930年10月参与筹办东北步兵研究班,后任军事委员会办公厅参谋,1936年1月任军事委员会委员长侍从室第二组参谋。
抗战期间,秋宗鼎曾任军政部人事处处长。国民党陆军炮四团团长、军政部人事处长、补充兵训练处长、军令部(教令,战史编审)处长、山海关要塞筹备处主任、蒋中正政府参军处高级参谋。
民国三十四年(公元1945年)12月,秋宗鼎在出任国民政府参军处军务局少将高参兼三科科长,民国三十六年(公元1947年)11月3日授少将军衔。
民国三十七年(公元1948年)4月,秋宗鼎出任天津警备司令部副司令。
民国三十八年(公元1949年)1月14日,天津战役爆发,人民解放军共进行了二十九个小时战斗即解放天津,生俘陈长捷、秋宗鼎、刘云瀚、林伟俦等将领。由于傅作义将军接受了和平解放北平的结果,秋宗鼎后来享受到北平和平解放的原国民党高级军政人员同等待遇。
1970年2月,秋宗鼎在北京病逝,终年六十三岁。
秋 浦:(1919~?),江苏丹阳人。现代民族学专家。秋浦长时期致力于民族地区的社会调查和研究。已出版的学术著作,主要有《鄂温克人的原始社会形态》、《鄂伦春人》、《鄂伦春社会的发展》、《萨满教研究》、《当代人看原始文化》、《民族学在中国》,另有《我国的民族政策》等多种著作问世。还参与了一些大型辞书的编纂工作,在《中国大百科全书·民族》卷中任编辑委员会常务副主任,《辞海》中任编委、主编,《民族词典》中任顾问,并任《吉林乌拉档案史料丛编》顾问。
秋 里:(公元1926~2008年),山东掖县人。著名当代合唱指挥家。
中国音协理事、中国音协社委会副主任、中国合唱协会副理事长、中国合唱协会指挥委员会主任、中央乐团常任指挥。
秋里六岁时随家人迁居哈尔滨,在道外南马路小学上学。
民国三十五年(公元1946年),秋里在东北文工团首演的歌剧《白毛女》中担任指挥,从此开始指挥艺术生涯。
以后,秋里在《上甘岭》、《渡江侦察记》、《风暴》、《东进序曲》、《永不消逝的电波》、《青春之歌》、《狼牙山五壮士》、大型音乐舞蹈史诗《东方红》等二十多部电影里担任音乐指挥。
秋里曾分别于二十世纪的六十、七十、九十年代三次参加哈尔滨之夏音乐会,担任指挥。指挥合唱有《黄河大合唱》、《红军根据地大合唱》等。
2008年5月11日早上8点,秋里因突发肺部感染,医治无效于北京去世,终年八十二岁。
秋里著有《合唱指挥知识》、《合唱与指挥》及音乐论文多篇,并主编了《合唱指挥基础》。迁徙分布如何?秋姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,人口总数仅两万两千八百余人,属于极为珍贵姓氏。在宋版《百家姓》中排序为第二百三十六位。
秋氏主流发源于今山东中西部地区,后迁播扩散到河南、陕西、甘肃等地,并在天水郡(今甘肃天水)形成郡姓望族。
秋 英:明朝大臣、明洪武年间典史。
秋 茂:明朝管理、明永乐年间山东佥事。
秋 允:明朝学者,明弘治年间举人。
秋逢庆:明朝官吏、遂宁知县。
秋 瑾:(1877~1907),女,原名秋闺谨,字璿卿,号竞雄,自号鉴湖女侠、汉侠女儿;祖籍浙江山阴(今浙江绍兴),生于福建闽候。著名清末民主革命先驱、妇女解放运动先驱、诗人。
秋瑾自小家境富裕,能写诗填词、骑马击剑、使棒舞枪,仰慕花木兰等女杰,立志要做一名巾帼英雄。
清光绪二十二年(公元1896年),秋瑾依父母之命嫁湘潭富绅子弟王廷钧。
清光绪二十六年(公元1900年)前后,秋瑾两度寓居北京,目睹清廷腐败和民族危艰,遂立“置生死于不顾”以献身救国之志。
清光绪三十年(公元1904年)5月,秋瑾突破家庭阻力自筹旅费留学日本,先入中国留学生会馆日语讲习所学日语半年,继入东京青山女校速成师范专修科。与陈撷芬成立“共爱会”,与刘道一等组织“十人会”,均以反清为目的。秋季,秋瑾在东京创办《白话报》,鼓吹推翻清政府,提倡妇女平等。不久又加入冯自由等组织的洪门天地会,受封为“白纸扇”(军师)。
清光绪三十一年(公元1905年)春,秋瑾回上海,4、5月间,秋瑾经徐锡麟等介绍在绍兴加入光复会。7月再赴日本,在横滨经冯自由介绍加入同盟会,被推为评议部评议员、浙江分会主盟人。12月,因反对日本文部省颁布《取缔清国留日学生规则》回国,与易本差等在上海创办中国公学,以安置归国学生。
清光绪三十二年(公元1906年),秋瑾因抗议日本取缔中国留学生而回国。在上海组织锐进学社,创办《中国女报》,宣传妇女解放,倡导民主革命。
清光绪三十三年(公元1907年)初,秋瑾接替徐锡麟主持绍兴大通学堂,任督办,联络浙省革命志士和会党成员,组织光复军,与徐锡麟策划皖浙同时起义。并以大通学堂督办职务之便,以该校为中枢,往来杭沪间,活动军学界,运动会党。4月正式组建光复军八军,推徐锡麟为首领,自任协领,并导拟军制、军旗、服。约定先由金华府发难,处州府立即响应,会绍兴光复军袭取杭州,计划若受阻则出江西以通安庆,会合徐锡麟,合力攻取南京。7月6日徐锡麟在安庆仓促起事,被捕遇害,浙江之嵊县、武义、金华、兰溪等地光复军在中、下旬亦相继失败。奸人胡道南密报清廷,清兵于14日包围大通学堂,秋瑾与少数学生持枪抵抗,寡不敌众失败被捕。
被捕后,秋瑾坚贞不屈,次日临晨于绍兴轩亭口慷慨就义,终年三十岁。
秋瑾的著述被辑为《秋瑾集》。其诗《鹧鸪天·夜夜龙泉壁上鸣》中鸣道:“祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”铿锵有力,掷地震荡,愧煞亿万须眉!
清光绪三十四年(公元1908年),秋瑾的生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔,因清廷逼令迁移,其子王源德遂于宣统元年(公元1909年)秋,将其墓迁葬湖南省湘潭县昭山。民国元年(公元1912年),湖南人在长沙市建造秋瑾烈士祠,又经湘、浙两省商定,迎送其遗骨至浙,复葬于杭州市西湖西泠桥畔原墓地。12月9日,孙中山致祭秋瑾墓,撰挽联云:“江户矢丹忱,重君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。”
民国五年(公元1916年)8月16~20日孙中山、宋庆龄游杭州,赴秋瑾墓凭吊,孙中山说:“光复以前,浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生,而‘秋风秋雨愁煞人’之句,则传诵不忘。”
民国三十一年(公元1942年)7月,宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士:“是最崇高的革命烈士之一”。
1958年9月2日,宋庆龄为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。
1979年8月,宋庆龄再次为绍兴秋瑾纪念馆题词:“秋瑾工诗文,有‘秋风秋雨愁煞人’名句,能跨马携枪,曾东渡日本,志在革命,千秋万代传侠名。”
秋宗鼎:(1907~1970),号禹九;河北大兴人(今北京大兴)。著名中国国民革命军陆军少将,前天津警备副司令。
民国十三年(公元1924年)8月,秋宗鼎在上海中华职业学校师范科毕业(北京保送公费生)。
民国十五~十七年(公元1926~1928年),秋宗鼎在东北讲武堂第七期炮科毕业。
民国二十七~二十九年(公元1938~1940年),秋宗鼎在国民党陆军大学十六期毕业。
秋宗鼎曾任东北讲武堂第十期队副,1930年10月参与筹办东北步兵研究班,后任军事委员会办公厅参谋,1936年1月任军事委员会委员长侍从室第二组参谋。
抗战期间,秋宗鼎曾任军政部人事处处长。国民党陆军炮四团团长、军政部人事处长、补充兵训练处长、军令部(教令,战史编审)处长、山海关要塞筹备处主任、蒋中正政府参军处高级参谋。
民国三十四年(公元1945年)12月,秋宗鼎在出任国民政府参军处军务局少将高参兼三科科长,民国三十六年(公元1947年)11月3日授少将军衔。
民国三十七年(公元1948年)4月,秋宗鼎出任天津警备司令部副司令。
民国三十八年(公元1949年)1月14日,天津战役爆发,人民解放军共进行了二十九个小时战斗即解放天津,生俘陈长捷、秋宗鼎、刘云瀚、林伟俦等将领。由于傅作义将军接受了和平解放北平的结果,秋宗鼎后来享受到北平和平解放的原国民党高级军政人员同等待遇。
1970年2月,秋宗鼎在北京病逝,终年六十三岁。
秋 浦:(1919~?),江苏丹阳人。现代民族学专家。秋浦长时期致力于民族地区的社会调查和研究。已出版的学术著作,主要有《鄂温克人的原始社会形态》、《鄂伦春人》、《鄂伦春社会的发展》、《萨满教研究》、《当代人看原始文化》、《民族学在中国》,另有《我国的民族政策》等多种著作问世。还参与了一些大型辞书的编纂工作,在《中国大百科全书·民族》卷中任编辑委员会常务副主任,《辞海》中任编委、主编,《民族词典》中任顾问,并任《吉林乌拉档案史料丛编》顾问。
秋 里:(公元1926~2008年),山东掖县人。著名当代合唱指挥家。
中国音协理事、中国音协社委会副主任、中国合唱协会副理事长、中国合唱协会指挥委员会主任、中央乐团常任指挥。
秋里六岁时随家人迁居哈尔滨,在道外南马路小学上学。
民国三十五年(公元1946年),秋里在东北文工团首演的歌剧《白毛女》中担任指挥,从此开始指挥艺术生涯。
以后,秋里在《上甘岭》、《渡江侦察记》、《风暴》、《东进序曲》、《永不消逝的电波》、《青春之歌》、《狼牙山五壮士》、大型音乐舞蹈史诗《东方红》等二十多部电影里担任音乐指挥。
秋里曾分别于二十世纪的六十、七十、九十年代三次参加哈尔滨之夏音乐会,担任指挥。指挥合唱有《黄河大合唱》、《红军根据地大合唱》等。
2008年5月11日早上8点,秋里因突发肺部感染,医治无效于北京去世,终年八十二岁。
秋里著有《合唱指挥知识》、《合唱与指挥》及音乐论文多篇,并主编了《合唱指挥基础》。迁徙分布如何?秋姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,人口总数仅两万两千八百余人,属于极为珍贵姓氏。在宋版《百家姓》中排序为第二百三十六位。
秋氏主流发源于今山东中西部地区,后迁播扩散到河南、陕西、甘肃等地,并在天水郡(今甘肃天水)形成郡姓望族。
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