龟壳摇卦六爻哪卦是主卦,龟壳摇卦六爻

据说，龟壳摇卦六爻是中国古老的占卜手法之一，通过不断的发展与研究，逐渐形成了通过铜钱跟龟壳的摇卦方法，都说龟壳摇卦六爻是真准的，倒是也无从考究，但是在历史长河的沉淀下还能流传下来的，必定有它的道理，下面小编就为各位朋友们带来免费龟壳摇卦的介绍，快来一起看看吧!

【龟壳摇卦六爻】

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

龟壳摇卦出现的历史原因

一、龟壳燃烧纹路特别。最早时期占卜是把动物的骨头放在火中灼烧，然后根据骨头上的裂纹来占卜，经过古人多次试验后发现龟壳面积大而且裂纹清晰，于是后期主要用龟壳来代替骨头。

二、龟是古代记载的神兽之一。古时候的四大神兽中的北方神兽玄武，就是龟和蛇的结合体，代表北方之神。于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的阴，四季中的冬季。汉朝以后将其赦封为护法神，后为真武大帝。所以龟与古代和道教中的神仙护法都密不可分。而且乌龟本身就具有灵性，龟壳是乌龟死后的留存物，多少也会带有灵性。

三、龟骨架结构很独特 。龟的背部有龟纹，龟纹中间有三个格，分别代表着天、地、人三才。旁边有24格，代表着24节气。也有十格的，代表十天干。龟壳底部有十二格，代表十二地支。

所以以上特征正好和八卦的三才，天干地支相对应，这种特征使得龟壳在摇卦中成为了一种重要工具。

四、乌龟长寿。古人的认知中，长寿者都是智慧超群的人，而乌龟更是超长待机，玄幻小说的海里的丞相一般都是成精的乌龟，所以龟壳在占卜的时候能够给予启示也是古人的美好的愿望。

五、龟壳易于携带与保存，获得方式不是很难。古时候携带物品是很麻烦的事情，乌龟壳不仅重量轻，硬度也高，又不易损毁，而且乌龟容易捕捉，即便损毁了，也比较容易替换。

六爻占卜的方法

六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。“六爻”基本是民间的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“预测”等，书本上多称之为周易预测。

六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

现在最简便的六爻起卦就是预测人将六枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后掷入卦盘中，再按由下到上的顺序把这六枚铜钱排列起来这叫掷而成卦。这六枚铜钱有字的一面是正面，代表阳爻(—)另一面是反面，代表阴爻(- -)。按照阴爻阳爻排列的顺序用笔把它记录下来就形成了两卦：上卦和下卦。这六枚铜钱总共可以排成六十四卦。

按照成卦的形态在六十四卦图像中查对，找到该卦象的名称，再在六十四卦详解中搜寻占卜结果即可。

现在铜钱难找，可以用硬币代替。考虑到需要扣在双手之中，建议用五角的硬币比较适合。

【免费龟壳摇卦】

爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。

爻(国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau)，《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。

八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。

有人认为，一个"一"代表阳，一个“--”代表阴，两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质，所以符号是一样的。有古汉字为证，“学”，本义是学习的处所，上面是一双手拿着爻，意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字“鲎”，又“鲎”，是一种古老的比恐龙还早的海洋生物，上部跟“学”一样，因为一旦雌雄鲎结为伴侣，就像鸳鸯一样，朝夕形影不离，雄鲎总是趴在雌鲎的背上，有厚重的壳，所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼，所以以“鲎”字为证有相当大的说服力。

有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。

六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

六爻卦六十四卦口诀

六十四卦名，分别为：“乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。”

01、水雷屯卦象：上坎下震。屯卦，木得天雨而沐之，或雷雨交加，有面对困难而思慎之象。

02、山水蒙卦象：上艮下坎。蒙卦，山下有水，山下有险，有阴陷而不定，复杂而显著之象。

03、水天需卦象：上坎下乾。需卦，阴云在天，艰险在前，需伺时而进，表示需要，等待，期待，担当险难，有所欲求，有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男。乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。

04、天水讼卦象：上乾下坎。讼卦，天下着雨，上刚下险。有官司口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息，内心聪明之象。在体、用于人身疾病上与需卦同解。

05、地水师卦象：上坤下坎。师卦，表示地下藏水、矿泉水、地下河水，小人内心阴险狡诈者，聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成。坎为体，有灾病。疾病表示为肾病、胃病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

06、水地比卦象：上坎下坤。比卦，表示地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助。“至诚相知，相与相应。”表聪明之妇。在体、用于人身疾病方面与师卦同解。

07、风天小畜卦象：上巽下乾。小畜卦，表示天上起风，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，表示金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体，谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。有胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

08、天泽履卦象：上乾下兑。履卦，圆而有缺损，刚中有险。表示履行，慎行，小心，行不逾礼，不处非礼，有官灾是非争执、交通意外、金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，表示老少配、不利婚，有破损变故之虑。疾病方面，须防肺、呼吸道疾病;金旺克木，有肝虹病、口腔之疾、头疼之疾。

09、地天泰卦象：上坤下乾。泰卦，大地之气相交，小往大来。表示安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体，则泄气失脱，迎奉权贵;乾为体，且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。

10、天地否卦象：上乾下坤。否卦，天清在上，地油在下，天地之气不相交。有闭塞不通，阻隔，事不顺畅之象。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生、僵直之疾。

11、天火同人卦象：上乾下离。同人卦，日挂中天，照耀着天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，表示志同道合，人相亲近，为人友好。对应发热的、烫灼的金属物、金属电器物件、锅炉。乾为体，有灾;离为体，谋事可成。家庭方面，与子女有争执。疾病方面，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症。不利老父长男。

12、火天大有卦象：上离下乾。大有卦，离火丽日，满天霞光。表示富其所有，所有，众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。

13、地山谦卦象：上坤下艮。谦卦，地中藏有矿石财富。表示恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，(互卦又藏坎险)有脾胃病及便结、肾虚之疾。

14、雷地豫卦象：上震下坤。豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。表示享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产。坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。坤为体，则不吉，且赌博好饮，田园废尽，有官灾是非，桎浩难逃。疾病有肠胃病，伤内筋，肾虚。不利妇。

15、泽雷随卦象：上兑下震。随卦，上口说，下行动，表示言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体，事可说动，说成功。震为体，枉费口舌，行动反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，有官非口舌。疾病有肝病、抽筋、喃语。

16、山风蛊卦象：上艮下巽。蛊卦，山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之象。表示蛊惑，败家子，侵蚀，“任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。”艮为体，凶;巽为体，谋事可成。主小孩多病，损小口;脾胃欠佳，鼻敏感，嗔觉灵，背沉，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。

17、地泽临卦象：上坤下兑。临卦，地下有洞穴，有泉涌。表示临近，亲临，喜临、喜悦，亲自参与，以上抚下，以尊莅卑，聚众美德于一身。“至诚至临的人生，刚正和顺化育不息。”坤为体，失脱破耗。兑为体，有坐享其成之福。利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少男，必婚变。疾病有肚疴，腹部动手术，身上有症痕。

18、风地观卦象：上巽下坤。观卦，风行地上，和风轻拂大地，表示观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成;坤为体，有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症，风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。

19、火雷噬嗑卦象：上离下震。噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。表示吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，断决狱情，除暴安民，人脾气大，易激动。离为体，财官旺。震为休，失脱破耗。疾病方面有髙烧，心脏病，心悸，心跳过速，因亢奋而引起的脑血管患疾，肝火旺。

20、山火贲卦象：上艮下离。贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰，修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。艮为体，大吉;离为体，泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻(梗塞)。

21、山地剥卦象：上艮下坤。剥卦，高山附地，高附于卑，刚阳剥落。表示剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床，阴盛阳衰，小人道长，小人得势。女人得此卦为女中豪杰，巾帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力，跌伤，摔伤之象。

22、地雷复卦象：上坤下震。复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”表示返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。疾病方面，有较大的闷脾气，有精神分裂症。

23、天雷无妄卦象：上乾下震。无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外;妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾。表示无所期望，无虚妄，无不切实际的幻想、惊天之大事，真实客观。“诚化之生生大有，尽人道而合天德，活力而健。”乾为体，谋事成功，利财官。震为体，有灾，事难成，多争执，上司压制批评，多小人。克长男。疾病有头痛，头鸣，肝症，肝肥大，肝硬化。

24、山天大畜卦象：上艮下乾。大畜卦，登髙山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，表示大的等待。表示笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实;山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币;坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。疾病方面有脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。

25、山雷颐卦象：上艮下震。大离卦颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。表示停止行动，停止思想，蕴动的火山，颐养，自养，自求口实节饭食，养生之道，君子养之以正，“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。震为体，操心事可缓成。脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从髙处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。

26、泽风大过卦象：上兑下巽大坎卦。大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦象，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人，才能独立斯世，建立非常的大事功大德学。”当注意开车速度过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌，事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。有哮喘病，股受折伤，肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，有桃花劫。

27、坎为水卦象：重坎八纯卦。坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎河。绝顶聪明，“心诚行有功。”比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。有泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

28、离为火卦象：重离八纯卦。离卦，离明两重，光明绚丽，火生炎上，依附团结。表离散，离开，分离。凡/说卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折。有目疾，心脏疾病，髙血压，肺虚症。

29、泽山咸卦象：上兑下艮。咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山蛊，山洞穴，吊井。兑为体，财帛可得;艮为体大破耗，破损。有口腔溃疡，腿跋，刀伤，跌伤引起破相。

30、雷风恒卦象：上震下巽。恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”有乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。

31、天山遁卦象：上乾下艮。遁卦，天高于上，天下有山，山止于地，远山人藏，遁山不进，退避隐匿。超脱行事，远小人。表示髙位，髙的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。

32、雷天大壮卦象：上震下乾。大壮卦，雷行于天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。

33、火地晋卦象：上离下坤。晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体，失落破耗。坤为体，则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。

34、地火明夷卦象：上坤下离。明夷卦，米明入地中，晦暗之像。伤夷，黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明夕卜柔顺以蒙大难。”在体、用及人身疾病方面与晋卦同。

35、风火家人卦象：上巽下离。家人卦，风自火出，风助火势，表示一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚于内，风驰电掣，风散火易熄。为喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体，财不聚。离为体，学业有成。有高烧，心脏病，血液病，股部炎症。

36、火泽睽卦象：上离下兑。睽卦，火炎于上，泽睽地下，二女同居，其志不同，睽违乖异。表示瞧，看，观察，观望，留意;发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体，谋事可成。兑为体，有血光之灾。有烧伤，利器伤，口腔炎症，呼吸道炎症。

37、雷水解卦象：上震下坎。解卦，蛟龙得水，坎险之中而动兔险难，表示雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润，解脱，缓解，解除灾难，解散，解决，瓦解。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。

38、山泽损卦象：上艮下兑。损卦，山下有泽，山高泽深，表示损其深，增其高，减损，破损，毁损，损失，减少，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益”。在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。

39、风雷益卦象：上巽下雷。益卦，风雷交加，损上益下，表示互相增益，受益，盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。

40、泽天夬卦象：上泽下乾。泽上于天，髙天飞云。表示决断，决去，断绝关系，果断，了结，结束，切断，消除。“果决其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上级领导之帮助，作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。

41、天风垢卦象：上乾下巽。天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告知四方。柔遇刚则壮，表遭遇，沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。

42、泽地萃卦象：上兑下坤。萃卦，泽地地上，地上有坑洼、水溏、沟渠、井口。表和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力。在体、用及人身疾病方面与临卦同解。

43、地风升卦象：上坤下巽。升卦，木生于地中，长而益髙。上升，不下来，破土而出。疾病方面有中风脑溢血，腿有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。

44、泽水困卦象：上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐至;事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。

45、水风井卦象：上坎下巽。井卦，木入水出，提井水之象，表通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”为水中植物，如海带、海草。坎为体，失脱破耗。巽为体，有进益之喜，谋事吉。有水厄，风湿痛，胆病，肾虚症。

46、泽火革卦象：上兑下离。革卦，兑为泽为水为开口锅，离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有讼狱之事。表创新，革新，不守旧，革命。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。

47、火风鼎卦象：上禹下巽。鼎卦，木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停地更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。有跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

48、震为雷卦象：上震下震八纯卦。震卦，重雷交叠，相与往来，霖而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。/娜卦，吉顺而有波折。肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

49、艮为山卦象：上艮下艮八纯卦。艮卦，山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

50、风山渐卦象：上巽下艮。渐卦，山上草木渐长于山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，逐渐。一步步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷。”车速过快，风行于山颠，有车祸之险，因嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。

51、雷泽归妹卦象：上震下兑。归妹卦，泽上有雷，进必有所归，女子归宿，归家，回归。在体、用及人身疾病方面与随卦同解。

52、雷火丰卦象：上震下离。丰卦，雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富，但丰盛至极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。

53、火山旅卦象：上离下艮。旅卦，山上有火。旅行、旅居在外、外出、亲朋寡少、不安定象。火灾，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止眺动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。

54、巽为风卦象：上巽下巽八纯卦。巽卦，“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏之象。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

55、兑为泽卦象：上兑下兑/v纯卦。兑卦，喜悦可见，快乐临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事，如意悦心。有口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼。

56、水泽节卦象：上坎下兑。节卦，河泽水满，仍需节制节约用水，停止奢侈。表水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病(口、齿、舌、咽喉等)，咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成;兑为体，有灾或病，破耗则事难成。

57、风泽中孚卦象：上巽下兑。中孚卦为大离卦象，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有讼狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。

58、雷山小过卦象：上震下艮。小过卦为大坎卦象，高山霹雷，山大雷小，小有所过;有所超过，隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。

59、水火既济卦象：上坎下离。既济卦，坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。表示矛盾的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成。离为体，有灾。婚姻正配，情投意合。有火、水之厄，视力差，风湿性心脏病，血液病，肾脏病。

60、火水未济卦象：上离下坎。未济卦，火在水上，二气不相交，表示事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止;男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。

61、低水山蹇卦象：上坎下艮。蹇卦，高山流水，坎在前，艮止于后，险难当前。表示交通受阻，须飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”坎为体，有灾。艮为体，利求财。有背病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病，脚疾，手指疾，耳闭塞。

62、乾为天卦象：上乾下乾，纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈满，故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。但刚多易折，含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。

63、坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。

64、血光見风水涣卦象：上巽下坎。涣卦，木漂于水，水面起风，船行于水上。澳散，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。