小清扫灶是什么意思,小年祭灶的来历是什么

小年祭灶的来历是什么?

送灶王爷。

祭灶的祭祀对象是灶君。所谓灶君，就是民间俗称的灶君菩萨、灶王爷、灶公灶母、东厨司命。

早在春秋时期，孔子《论语》就说了 “与其媚于奥，宁媚于灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祭祀为祀灶、门、行、户、中雷五神，中雷即土神）。

在民间传说当中，灶王爷是玉皇大帝派到人间察看善恶的大神。 这位神仙的由来有几种说法。

一种认为灶君是黄帝，《淮南子微旨》中说：“黄帝作灶，死为灶神。”一种认为灶君是 祝融，《周礼》中说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”

一种认为灶君是老妇，《礼 记礼器》中有“燔柴于奥”的记载。郑玄注说奥或作灶。

孔颖达疏：奥即灶神。在春秋时， 于孟夏之月祭祀，“以老妇配之”，其祭“设于灶陉”。

一种认为灶君是神仙，灶神是天上星宿之一，因为犯了过失，玉皇大帝把他贬谪到人间当了灶神，号为“东厨司命”。一种认为灶君 是浪子，灶神姓张，是一位负情浪子，因羞见休妻而钻人灶内，后成为灶神。

一种认为灶君是 虫子变成的，《庄子达生》中说：“灶有髻。”司马彪注：“髻音结，灶神名。

赤衣如美女。” 髻是一种虫。

长年栖息在灶上，其身呈暗红色，头小，有丝状触角，善跳跃。俗称“灶马”或 “灶鸡”。

迎神送灶过小年是怎么来的?

在我国传统文化中，农历腊月二十三是祭灶节， 也是“小年”。

民读有曰：“二十三，祭灶关。”人 们会在这一天打扫卫生，吃糖瓜，送灶神升天。

这里 的灶神又称为灶王爷或灶君，负责掌管各家的灶火，监察和保护每家每户。实际上，祭灶这个习俗历史非 常悠久，在周代时就已经形成了。

祭灶最开始的功 用，是对教会人类吃熟食的“先灶者”进行纪念，因 此也叫做“纪灶”。一般来说，夜幕降临后祭灶仪式才会开始，等到 供奉完毕，烧掉在家里贴了一年的灶君神像，便是把Y 灶王爷成功送到了天上。

人们还会默默祈祷，希望他 在玉皇大帝面前多说好话，求得一家安康。 供奉用的糖果一般会分发给小孩子，这也是有讲不 究的：一是为了粘住小孩子们的嘴，以免他们在过春节时说出不吉利的话；二是古人认为这种糖果能够帮 助小孩子们健康成长，民谚所说“吃了祭灶果，脚骨健健过”，就是这个意思。

过小年祭奠灶王爷有什么用处

过小年，是在农历十二月（腊月）二十三， 这一天最主要的风俗就是祭灶。而我国春节，一般是从祭灶 揭开序幕的。

民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的社火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；所以民间最为重视灶王的来历，认定它是玉帝派往人间监督善恶之神，每年腊月二十四日都要去朝奏玉帝，报告所住之户的善恶言行，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天旧时，祭灶一俗在我国十分普遍。称为“送灶”或“辞灶”。时间多选在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。

在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

小年为什么吃灶糖,吃灶糖的介绍,吃灶糖的来历

每年的农历腊月二十三就是中国人常说的小年，这一天的俗习是“送灶爷”，据说这一天灶王爷要上天述职，所以家家户户会敬献糖瓜（也有用芝麻糖的），为的是让灶王爷嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，来年给家里一个更红火的光景。

灶糖又叫关东糖，是一种麦芽糖，粘性很大。吃灶糖是汉族民间在每年的小年（农历12月23日）为喜庆的春节拉开了序幕的习俗之一。预意“灶王爷”上天言好事，下界保平安，是汉族劳动人民的一种美好愿望。

吃灶糖

岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖。粘口何需多如此，买颗先令小儿尝。

在祭灶时，用饴糖涂灶神之口，以求；古代的饴糖，或称胶牙饧，或称灶糖，又称关东糖。入腊之后，街市便有卖用麦糖制成的糖瓜、糖葫芦、糖元宝、芝麻糖、蓼花等。清文人厉鹗有《胶牙饧》诗：