民间刺绣图案样式,民间刺绣历史：民间刺绣图案

　　41、刘海金蟾
　　清-翟灏《通俗编》引《湖光通志》记刘海故事。略曰：刘海姓刘，名哲，字元英，别号海蟾子。五代后梁广陵人，曾在燕王刘守光门下为相。一日，有道人真阳子来谒，取鸡卵十枚，钱币十枚，垒如浮屠。海蟾惊曰：危矣！道人曰：身居荣乐之场，其危有甚于此者！海蟾彻悟，尽洒铜钱而去，易服从道人游，所至有遗迹。民间据此以刘海蟾为撒钱使者，遍悬其形，祈祝发财，

　　42、富贵绵长
　　《论与-颜渊》：商闻之矣：死生有命，富贵在天。富贵指富裕而高贵，尤言有财有势。牡丹花仪态雍容，气度华贵，故多以牡丹喻高贵。盘肠原为佛教八吉祥之一。民间取其回环无尽之形象，兼肠与长同音，而喻岁月长久无尽期。民间常以牡丹，钱币，盘肠共一处，是为富贵绵长。

　　44、杂宝
　　不拘特定的题目，将暗八仙，八吉祥等各种不同的宝物合为一处，是民间图案的常用手法，称为：杂宝。

　　45、金玉满堂
　　金玉满堂语出《老子-运夷》：持而盈之，不如其己；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守。金玉指金石珠宝，泛指财富。金玉满堂即指财富充盈。金鱼与金玉谐音，故民间多做金鱼而喻金玉。

　　46、五子夺魁
　　明代科考，建五经取士，以《诗》，《书》，《礼》，《易》，《春秋》为五经，每经一科，考取头名者即为五魁，共计五经魁，俗称五魁首。明晚期，五经取士渐废，但五魁之说仍沿用不缀。五子夺魁即源自此典，以祝氏族子弟学有所成，仕途通达。

　　47、孔雀开屏
　　旧谓孔雀有九德：一曰颜貌端正，二曰音声清澈，三曰行步翔序，四曰知时而行，五曰饮食有节，六曰常念知足，七曰不分散，八曰不淫，九曰知反复。又谓孔雀尾羽纹饰美好，开屏时纹饰明显，喻文明故孔雀开屏则天下文明。

　　48、百鸟朝凤
　　凤是传说中的瑞鸟，居百鸟之长，俗称鸟王。古谓凤凰见则天下安宁。晋-张华《禽经》说：鸟之属三百六十，凤为之长；又，飞则群鸟从；出则王政平，国有道。百鸟朝凤名目，以凤比明君威德，以百鸟象征群臣辅弼。尤言君臣有序，和顺相能，江山社稷即可太平祥瑞，安宁富强。百鸟朝凤又名凤仪图。

　　49、福寿三多华封三祝
　　典出《庄子-外篇-天地》，其略曰：尧观于华封，华封人祝曰：使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。后世遂以为华封三祝，或名多福多寿多男子。民间以佛手柑与福谐音而与福，以桃子多寿而与寿，以石榴多子而与多男子，是为福寿三多。

　　50、遍地绣球
　　遍地绣球是着名的传统纹样，广泛应用于铜器，漆器，织锦，刺绣等各种材料的工艺品装饰之中。隋唐以后，宫廷服饰有四团龙，八团龙等名目。民间则有十团，八团，十二团，十六团，二十四团等团花服饰，多表现花卉，吉祥纹样，喻遍地绣球同属一题。两个团花相联称双球花，多个小团花遍布，即为遍地绣球，又称皮球花，或金钱蟒。