百家姓支姓的由来,百家姓支姓有哪些历史名人

运势阁 阅读:3 2023-10-04 18:01:00 评论:0
每个姓氏都有自己的名人望族,支姓也不例外,那么,百家姓支姓有哪些历史名人?谁是始祖?大家都知道我们国家也是一个人口大国,因此也有诸多的姓氏,而这些不同的姓氏,汇聚成为了百家姓,并且不同姓氏的人口分布也都不一样,想要知道的更多,就快关注运势阁网百家姓专题吧!百家姓支姓的由来,百家姓支姓有哪些历史名人百家姓支姓有哪些历史名人?支 曜:东汉译经僧。西域人。博达典籍,妙解幽微。于汉灵帝中平二年(185)抵洛阳,先后译出成具光明定意经等大小乘经十部十一卷。
支 谦:三国时佛经翻译家。字恭明,一名越,月支人。其祖父于汉灵帝(167-189在位)时率数百人来华,受封率善中郎将。故支谦生于中国,受业于支亮(支谶的门人),为支谶(支娄迦谶)再传弟子。三代师徒合称“三支”。世称“天下博知,不出三支”。支谦博览经籍,通六国语言。于汉献帝(189-224在位)末年,避乱入吴。孙权赏识他的才慧,拜为博士,使辅导东宫。谦译佛经多为梵本,未全翻译,自己懂方言,便收集众经,译成汉语。所译除《维摩》、《阿弥陀》两大乘经外多属小乘。我国南方译经实自谦始。从孙权黄武二年(223)到孙亮建兴二年(253)三十余年间,他译出《大明度无极经》、《维摩诘经》、《大阿弥陀经》、《本业经》、《本起经》、《首楞严经》、《大般泥洹经》等大小乘经典 36部,48卷(一说为49卷)。为宣扬佛教般若学,他还依《无量寿经》与《中本起经》造《赞菩萨连句梵呗》三契,并注解自译的《了本生死经》等,也是为经作注的第一人。在翻译理论方面,支谦作出了可贵的贡献。他写的《法句经·序》,是迄今所知我国谈论翻译理论的第一篇文章。文中已接触到翻译理论的基本问题,译本的信、达、雅三字均已见于序文中。支谦的译经“曲得圣义,辞旨文雅。”支谦对“文”(雅)比较重视,他大体上是个意译家。为安世高、支谶以后译经大师。
支 遁:(314-366),东晋高僧、诗人。字道林。本姓关,陈留(今河南开封南)人,一说河东林虑(今河南林县)人。幼聪明。初至建康,为主濛所重。曾隐居余杭山。年二十五出家,常在白马寺,与刘恢、殷浩、许询、郗超、孙绰、袁宏等游。以佛理释《庄子·逍遥游》,为众名士所服。后欲入剡,时谢安为吴兴守,以书劝之居吴兴。后与王羲之交,遂居沃洲山。晋哀帝即位,召入建康,止东安寺。居三载,还东山。遁作《即色游玄论》。主“即色是空” 之说。支遁形貌丑异而玄谈妙美,养马重其神骏,放鹤令其自由。孙绰比之为向秀。晋海西公太和元年(366)卒。《隋书·经籍志》有《支遁集》八卷,注云 “梁十三卷”,《高僧传》作十卷。今佚。今存文二十六篇,清严可均辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》。诗十八首,逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》。其诗为玄言诗一大家,然已多写景名句,故前人评其诗已开谢灵运先声云。
支叔才:唐明时知名的文士,因孝敬老人被人赞扬。
支仲元:五代前蜀时期凤翔(今陕西凤翔)人。工人物故实,多画道家与神仙像。又喜作棋图,松下林间率有思致。笔法师顾、陆,紧细有力。人物清润不俗,高宗题作晋六朝高古名笔者,多仲元所作。有老子诫徐甲、箫翼赚兰亭、商山本皓等图传于世。《图画见闻志、牛戬画评、宣和画谱》。
支 渐:宋孝子。资州资阳(今属四川)人。年七十,持母丧,负土造坟,筑庐于墓侧,蓬首垢面,三时号泣,哀毁瘠甚。雀、乌日集于垅木,回翔悲鸣若助哀。乡人句文鼎自娶妇即与父母离居,见渐尽孝甚笃深感惭愧,号恸而归,事父母至孝。元丰中,下诏褒美,赐粟帛。
支 选:宋朝人。仕宗朝(1023―1063)图画院祗候。工画太平车及江州车。又画酒肆边绞缚楼子,有分疎界画之功,兼工杂画。《图画见闻志、图绘宝鉴》。
支渭兴:元代四川行省参政。
支 立:明学者。字中夫(一作可与),嘉兴人。生卒年均不详,约明宪宗成化八年前后在世。事母孝。天顺中(1461年前后)由举人官翰林院孔目。尝为常州学官。与罗一峰友善。精于经学,时人称为支五经。支立的著作今存《十处士传》一卷,《四库总目》传于世。
支 鉴:字汝同,昆山(今江苏昆山)人。明朝人。整洁自喜,都不与世作缘。小楷学夏昹。每晶起,作百十楷字,蝇头蝉翼,具有寻丈势。或请书宫、庙、墟墓碑版,庄体匀画,无异小楷,人以为得书中三昧。戏作业篠、涧蒲,翠如滴。一时写生家争传宝之。《昆山人物志、书史会要》。
支可大:明朝文人,品格清高,做过湖广巡抚的官。
支玉恒:1939年生于河北省张家口市。全国著名的特级教师。百家姓支姓的由来,百家姓支姓有哪些历史名人谁是始祖?支叔才。
定州人,唐明时知名的文士,因孝被时人所颂扬。隋末荒馑,夜丐食于野中,其母为贼所执欲杀之,支叔才告以情,贼悯其孝心,放了他母亲。母亲得了痈疽,他吸疮注药。母亲去世,他在墓旁筑屋守孝,有白鹤在他身边,人们以为是孝感所致,故支氏后人尊支叔才为支姓的始祖。
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