四眼天珠的寓意及功效,三眼天珠的寓意及功效

天珠可能不懂文玩的人比较没有听过，天珠是藏区的人喜欢佩戴的一种饰品，也有一定的功效，三眼天珠的寓意及功效是什么呢？其实在宗教里面，三眼天珠代表的是财富与吉祥，除了这两个寓意之外，还有按摩穴位的功效作用，而眼数不同功效也不同，接下来小编就为各位小伙伴带来四眼天珠的寓意及功效的解析，希望大家能喜欢。

【三眼天珠的寓意及功效】

1、财富

三眼天珠寓意着财富。因为其中的三眼分别象征着天时、地利、人和。代表着福禄寿。意为能生出一切财宝。所以三眼天珠具有增加财富的效益。

2、吉祥

三眼天珠还寓意着吉祥。佛教教义中。三眼天珠为具有三宝加护。能够扫清一切违缘障碍。象征着吉星高照。是为密宗法宝。可护佑人能够平安。

3、按摩穴位

三眼天珠具有按摩穴位的功效。将其佩带在身上。通过摩擦力的作用可使三眼天珠能够按摩其周围的穴位。从而起到稳定情绪。平复心情的作用。

4、缓解疲劳

三眼天珠还具有缓解疲劳的功效。因为三眼天珠的磁场较为强大。能够对人体起到净化负能量的作用。从而使人能够放松自我。消解压力。

三眼天珠什么人最适合带?

三眼天珠最适合小孩子来佩戴，按照传统观念来讲，三眼天珠是用牦牛角、藏药、金银等金属、甘露丸及特殊加持物混合制作的，材料色泽较为丰富，很符合人们的传统，佩戴在儿童身上象征着幸福平安。

三眼天珠适合学生佩戴，因为三眼天珠的造型较为美观，常用于供佛、装藏、信众结缘请养等，佩戴在学生身上象征着青春活力、金榜题名，寓意着学生的学习能够节节高升，在未来能够一鸣惊人。

三眼天珠适合老人佩戴，三眼天珠的造型较为古朴美观，看上去颇具年代感，比较符合老人端庄持重的气质，使人看起来比较祥和，而且也感觉非常的安心。

三眼天珠佩戴禁忌

三眼天珠在佩戴的时候，不可以带着去到一些污秽的场所，例如屠宰场、监狱、坟地等，这些地方对于天珠的灵气都是不利的。而且在洗澡的时候最好不要戴着天珠，洗澡本身就是去除自身污垢汗液等，洗澡当中也会使用一些化学物品，例如沐浴露等，化学物品会损伤天珠的天然材质的，所以最好在洗澡之前取下来，再洗澡之后再带上去，这其中的影响是没有的。

天珠的起源

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献《吠陀经》中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神的加持与护佑。

天珠的藏语发音为“思怡”(DZI)，为美好、威德、财富之意，梵文是以“昧自尬”称呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。

据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。

【四眼天珠的寓意及功效】

辟邪消灾

四眼天珠：四个数字，和死谐音，所以不管在哪里好像都不太待见，特别是房屋买卖上，只要有四这个数字的楼层，往往卖得不怎么好，而且价格还低。但在道教中，四却代表青龙白虎、朱雀玄武这四象;佛教中呢，则有四大菩萨和四大天王。不管是佛教还是道家，都有守护的意思，所以建议身体不太好，工作不顺的朋友选购四眼天珠，佩戴可以辟邪消灾，化解灾难!

事业亨通

四眼天珠影响的是事业，代表事业亨通，财运四通八达、消除灾厄，属于事业部天珠。天珠藏族称为"斯"，汉族原来称为"九眼珠"，外国人一般称为"猫眼石"，它不光叫法多种多样，种类也是非常繁多，按照制作材料可分为三大类，即天然天珠、工艺天珠和合成天珠，而在这三大类下面又有许多小的分类，如法螺天珠、至纯天珠、措思天珠、崩思天珠、琼思天珠、料器天珠等等，其中又以至纯天珠价值最高，所以也是最出名的。

提升财运

四眼天珠代表的是可以让事业财运进行提升，尤其是可以让一些人扭转生活之中一些低迷的运势，拥有更好的生活。而且一般来讲，四眼天珠是象征着大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤四大菩萨，并且代表着圆满顺利、财富以及灾厄得以消除，所以如果工作不顺利或者是财运发展不顺心的话，就可以去佩戴四眼天珠，可以让自己顺心如意的拥有一切想要的。

天珠理论

原始传统佛教创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面，概略说明：

“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。

“△”三角，人体本身之血液循环系统，为创造人体能源的基础。人为赤色(陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系)，象征精、气、神所显示的微妙生命力。

“□”方形，自然界一切物质所产生出来的力量(磁场)，具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。

这些古老的图案造形，亦即包含宇宙的运行和人类的思维，也就是这样左右了人类的思想和行动。

今日科学昌明，整个世界的缘起现象、物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。最重要在于自性之心，也蕴含着全宇宙生命的本源。

天珠的起源

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献《吠陀经》中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神的加持与护佑。

天珠的藏语发音为“思怡”(DZI)，为美好、威德、财富之意，梵文是以“昧自尬”称呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。

据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。