周易 求雨,周易大有卦卦中故事：古代的求雨方式

大有卦九四爻中，有“匪其彭，无咎”的爻辞，这里的“彭”，假借为“旭（wang）”。虞翻本作“旭”，即跛足男巫的意思，引申为行为不正。这是在讲，古代遇到天旱，往往把巫师放在烈日下暴晒，甚至用火烧，叫他求雨的事。

古代的人并不知道天为什么下雨，认为是有神明控制着雨水的数量，所以遇到干旱的时候，就会向上天求雨。暴晒巫师的做法非常古老，在尧的时代就已经出现了。据《山海经》记载，当时“十日并出”，所以天下大旱，于是尧就让女巫装扮成旱魃的模样，到太阳下暴晒，结果“炙杀女丑”，女巫被晒死了。眼看这种向上天祈雨的方式没有奏效，“于是尧乃命羿射杀九日”，这才有后羿射日的故事

传说到了商汤在位之时，天下出现了经年不止的大旱。商汤让巫师来占卜，结果是天要惩罚世人商汤就命人设立了祭坛，每天进行祭祀，焚烧牛、羊、猪等牲畜，并询问上天惩罚世人的缘由。虽然祭祀每天都在进行，但大旱一直持续了七年。于是商汤带领众臣到一个叫桑林的地方去祭祀求雨，但仍然没有效果。商汤再次让巫师卜筮，巫师卜筮后说，要用“人牲”祭天才行。商汤说：“我祭祀求雨就是为了拯救黎民，怎么可能拿他们来祭天呢？如果一定要用‘人牲’，就让我来当祭品吧。”于是他沐浴净身后，登上祭坛祷告说：“如果是我一个人的罪，请不要让万民起来受罪；如果是万民有罪，就请让我一个人来承担吧。”说完他就坐上柴架，命左右点火。就在这个时候，大雨倾盆而下，世人认为是商汤用他的至诚感动了上天，而普降甘霖。商汤求雨的事被认为是明君的行为，故而世代传颂。

商朝还流行一种“作龙于田”的祭雨方式，就是在田间用泥土造一条龙，并在四周进行祭祀来求雨。这就是今天将田埂称为“垄”的起源。

到了周朝，开始流行“雩祭”。《左传》记载，当时每到初春时节，看到苍龙星从东方升起时，就会举行官方的求雨仪式，以祈求一年风调雨顺。《论语》记载，当时的祭祀中有一种专门的舞蹈，是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，就是在水中跳舞，学着风的姿态，并大声歌咏。这种舞蹈是在模仿龙在水中出没的形态。

这时，已经完全把龙定义为施雨的神明了，后世求雨主要就是对龙王进行祭祀。所以中国各地都建有龙王庙，每年春天都会祭祀龙王，到了旱季，也会祭祀。但如果反复祭祀都没有效果，人们就会把龙王请出龙王庙，抬到太阳下暴晒，直到下雨，才把龙王请回去，并举行庆典以谢龙王。