长命锁的寓意,长命锁有什么讲究
1。
外婆送长命锁。 在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁。
这种银锁有圆形的,也有椭圆形的。一般长10至14厘米,宽6至8厘米。
用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖长命锁子上,锁垂在项下胸前。俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长。
2。银锁正反面有文字与图案。
它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。文字多出现在正面,一般为“长命百岁”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字样。
图案多錾在反面:多为麒麟、龙、虎等吉祥动物。 3。
干爹干妈送锁。 在黄河、长江中下游地带,旧时新生婴儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸。
所认干爹干妈为多子多福长寿之人,这样才能给新生婴儿带来好运。干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上。
孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁、项圈,称之为开关。 4。
用布来缝制的长命锁。 用红布做成链形锁或编结成锁形,或做成项圈,下坠“长命百岁”银牌。
每年过生日时,都要加一层红布,表示层层加锁,以保孩子安全万无一失,直到孩子长到12岁才割下焚化,以示成人。 5。
用丝线与铜钱制成的长命锁。 用丝线编成三尺长的线辫,折回,中间挽一结作锁,下坠铜钱数枚。
小孩戴锁之前,要在神前用“表”(一种供神用的黄纸)燃烧燎烤一下铜钱锁,是借神力来增添锁的神秘力量,以保小孩无病无灾。 6。
摘长命线时还要边摘边念,“头上挂,脚下摘,姥姥亲、姥爷爱,长命百岁!长命百岁!” 取下长命线后,将缠在线中的钱取出,线留着给小孩缝被子用。 苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁,银锁是苗族银装中的主要饰物,制作得十分精美,银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部,纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。
银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。银锁又有"长命锁"、"银压领"等名称,苗族姑娘从小就佩戴,意在祈求平安吉祥,直到出嫁后方可取下。
7。长命锁的前身为长命搂,始于汉代,是人们为避不祥,端午节时悬挂于门帽的五色丝线。
至明代,演变成儿童专用颈饰,后逐渐发展成长命锁,长命锁在黔中和清水江流域的部分苗族地区,还保持原始的长方形,锁上篓有长命富贵等宇样,往往同项圈连体或配套使用。 银压领脱离原型较远,为半圆形或腰子形,体积增大数倍,纹样芋富,制作工艺复杂。
8。苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁,银锁是苗族银装中的主要饰物,制作得十分精美,银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部,纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。
银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。 银锁又有"长命锁"、"银压领"等名称,苗族姑娘从小就佩戴,意在祈求平安吉祥,直到出嫁后方可取下。
佩戴长命锁的由来是怎样的?“锁,古谓之键,今谓之锁。”
锁,总是私有制的产物,没有私有制,财产共有,自然不需要锁具。“长命锁”的起源是由古人佩戴“长命缕”的习俗演变而来。
用五色彩丝编成绳索,缠绕于妇女和儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年。到了宋代,这种风俗,继续存在。
不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩之。小孩出生后,小孩家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上,为了是用百家福寿锁栓他的生命。
这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。风俗变迁,成年男女使用者日少,通常用于儿童,并成为一种儿童颈饰。
一般多用于小儿满周岁时,百索的进一步发展,就成了长命锁。
佩戴长命锁有什么文化?苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁,银锁是苗族银装中的主要饰物,制作得十分精美,银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部,纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。
银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。银锁又有长命锁、银压领等名称,苗族姑娘从小就佩戴,意在祈求平安吉祥,直到出嫁后方可取下。
“长命锁”在明清时期的汉族地区十分流行。小孩出生后为了消灾避邪,永葆平安,父母或舅舅出资请金匠打制一副银锁给小孩佩戴,意在“锁”住生命。
佩戴“长命锁”,一般要挂到成年后才取下。“长命锁”多是用黄金打制,也有用黄金打制或者用玉石雕琢的。
錾刻的吉语内容有“长命百岁”、“福寿双全”、“长命富贵”、“福寿万年”等等,装饰的纹样大多是吉祥八宝、莲花蝙蝠、祥云瑞兽,以及一些相关的寓意吉祥的汉族民间故事和神话传说等等,十分的丰富多彩。 “长命锁”从造型到装饰都富于巧思,给人感受得最多的却是一种超越“长命百岁”具体形式的人生理想的生命情怀。
千百年来,中国人通过生命历程的经验,经过干锤百炼、精雕细琢,把最重要、最美好的祝福凝固在“长命锁”上,并怀着无比虔诚的心情把“长命锁”佩戴到孩子身上。
长命锁指的是什么长命锁又名“寄名锁”。
它是一种挂在儿童脖子上的装饰物,在明清时尤为流行。按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能帮小孩辟灾去邪,“锁”住生命。
所以许多小孩从出生不久就挂上了这种饰物,一直挂到成年。长命锁是由“长命缕”演变而来的。
佩戴长命缕的习俗最早可追溯到汉代。 在汉代,每逢五月初五端午佳节,家家户户都在门楣上悬挂五色丝绳,取辟邪纳福之意。
到了魏晋南北朝时,这种丝绳被许多妇女戴到手臂上,逐渐成为妇女和儿童的一种臂饰。当时由于战争频繁,瘟疫、灾荒不断,广大人民渴望平安,所以就采用这种佩戴五色彩丝的方式来辟邪去灾、祛病延年。
这种彩色丝绳,就是我们所说的“长命缕”。到了宋代,这种风俗不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩戴。
“长命缕”的制作也渐渐变得复杂,除丝绳、彩线外,有的还会穿上珍珠等物。到了明代,由于风俗变迁,成年男女佩戴“长命缕”的风俗渐弱,通常只有儿童佩戴,于是“长命缕”渐渐演变成为一种只为儿童佩戴的颈饰——长命锁。
长命锁一般多用金银宝玉制成,它的造型多被做成锁状,锁面上常镂有“长命富贵”“长命百岁”“玉堂富贵”等吉利的祝福,另一面则雕有“麒麟送子”“五子登科”等我国的传统图案。按老规矩,小孩佩戴的长命锁,要等到结婚时才能取下来。
孩子出生后父母要为其挂上长命锁,这种做法起于何时有何寓意相传,夏代的少康王生在战乱的时局中。
他的父亲夏王相战死在寒浞手中后,母亲后缗怀着他只身一人逃到娘家。惊吓加上营养不良,造成后缗早产。
颠沛流离,又寄人篱下的后缗,看着夏后氏唯一的传人,心中感慨万千。为了养活夏后氏唯一的血脉,后缗命人铸了把长命锁,上面刻有"长命百岁"四个字,戴在少康脖子上。
她希望少康能够平安地长大成人,如大禹般长命百岁。后来,少康历经劫难,重振夏朝雄威,并开创了"少康中兴"的局面。
于是,人们相信给孩子带长命锁,就能使孩子消灾免祸、健康成长。关于长命锁,还有另外的说法。
长命锁又叫"寄名锁",它是由人们所佩戴的"长命缕"而来。《红楼梦》中,贾宝玉便佩戴着这种物件。
据史书记载,在汉代,戴长命缕的习俗便已形成。最初,长命缕并不似现在这般形似锁状,而是与端午节人们所佩戴的五彩线十分相似。
关於长命锁的寓意长命锁也叫"寄名锁"。
长命锁是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照迷信的说法,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,"锁"住生命,所以许多儿童从出生不久起,就挂上长命锁,一直挂到成年。 长命锁的前身是"长命缕"。
关于佩长命缕的习俗,最早可追溯到汉代,据《荆楚岁时记》、《风俗通》、《岁时广记》以及《留青日札》等书的记载,在汉代,每逢五月初五端午佳节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥。到了魏晋南北朝时,这股丝绳被移到了妇女臂上,渐成为妇女和儿童的一种臂饰。
不仅用于端午,还用于夏至。在当时,由于战争频繁,加之瘟疫、灾荒不断,广大人民渴望平安,所以用五色彩丝编成绳索,缠绕于妇女和儿童手臂,以祈求辟邪去灾,祛病延年。
这种彩色丝绳,就被称之为"长命缕"、也有叫"长生缕"、"续命缕"、"延年缕"、"五色缕"、"辟兵缯"、"朱索"、"百索"等名称的。到了宋代,这种风俗,继续存在。
不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩之。每到端午节前,皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫,以便他们在节日佩戴。
宋代称这种五彩丝绳编结物为"珠儿结"、"彩线结',、可见其形制已较复杂〉除丝绳、彩线外,还穿有珍珠等物,在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩,专门以销售这种饰物为生。到了明代,风俗变迁,成年男女使用者日少,通常用于儿童,并成为一种儿童颈饰。
一般多用于小儿满周岁时,百索的进一步发展,就成了长命锁。 制作长命锁的材料,一般多用金银宝玉,其造型多被做成锁状,在锁上錾有"长命富贵"、"福寿万年"等吉祥文字,也有将它做成如意头状,上面錾刻着寿桃、蝙蝠、金鱼或莲花等吉祥图案的。
清人天花才子的小说《快心编》中就叙及这种饰物:有一个姓石的人家,四十岁时生得一子,夫妇俩"恐他难得长养",特地将一块玉锁挂在儿子颈间,以后这块玉锁就一直佩在他身边,一直伴随到他长大成人。书中形容这块玉锁,被"琢得精巧绝伦,缕着双鱼戏水,暖润滑泽。
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宝宝长命锁有什么讲究1、先戴银再戴金,老一辈的讲究小孩戴长命锁,先戴银,等过了百日再戴金。
有的人家给孩子算过五行后,发现金过剩,就不给戴金了。可以算算自己的五行情况,金少了戴金锁,金多了戴银锁戴玉锁都可以。
2、正文字反图案,如果长命锁上有刻字或刻图,那么字应该出现在正面,图则在反面,这样才能增强锁的保佑能力。 3、亲父母不能送,上面有提到哪些人可以送锁,那么这里就说一下谁不适合送。
一般来说,亲生父母是不宜给自己的孩子送长命锁的,这个跟传统习俗有关。 4、长命锁大小重量:建议不要超过20克,家中老人常说刚出生的宝宝骨头还没有长结实,承受不起多大的重量压迫。
这句话暂不深究,提了个醒,宝宝确实不能被压迫着,脖子承受的重量是有限的。
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