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观世音菩萨四十八香谱

观世音四十八香谱图南无本师释迦牟尼佛，南无香云盖菩萨摩诃萨炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云凡是佛陀的弟子，当随时忆念所皈依的三宝功德，培养自己对三宝的虔诚信敬心；从而展转地、深刻地对三宝功德加深了解和体会，引生滋长自己善法之欲；从而发起精进勇猛之行。

由忆念三宝功德，生善法欲、起精进行故，行者也能如实学习佛陀断除一切过失、证得一切功德，是谓：发菩提心，行菩萨道。忆念三宝功德，是佛陀弟子纯洁信仰、修学佛法的基本法门。

礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。佛几清洁，供香端直，供佛之物，以烹调精美人所能食者为宜。

今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬。又供佛宜在午前，不宜过午也。

供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。

供花，花瓶水宜常换。纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可）。

宜装入玻璃镜中。木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。

凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶！不可佛前晒衣服，宜偏侧。

不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮障。

读经之时，必须洗手漱口拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。蕅益大师云：展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。

对于经典应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又不应折角，若欲记志，以纸片夹入可也。

若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。

佛前供香，一枝三枝皆可，法无定法，佛云：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”望读者思之，以心诚礼拜为要，信愿行三资粮中首先是信，“信为道源功德母，长养一切诸善根！”“千烧香，无烧香，心无诚信空烧香”上香时可念：自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。善良香：常常诵经文，感受佛之善。

不受三途苦，常行十善道。忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。

时刻要警惕，莫逆众生心。 增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。出行香：见人人总好，看事事皆圆。

恒顺众生者，菩萨护行人。抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。

药师佛前忏，还令得清净。冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。

天灾时发难，念佛得消除。催路香：有事急切催，起程心不怖。

观音有灵感，念念平安路。止行香：有恶行快止，有善行快行。

三途恶道果，全由你心成。出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。

尘劳本来苦，念佛开心光。天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。

是否发大心，警惕魔捣乱。长生香：寿相是非相，布施无住相。

学佛出三界，是为长生相。归家香：有人回家乡，离去时迷忘。

回家知家好，飘泊梦一场。消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。

深信因果者，修持转罪业。平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。

众善当奉行，精进坐道场。增财香：十日进财兆，布施得福报。

佛门如法求，求财财就到。催丹香：信愿常念佛。

感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。

敦伦尽本分施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

大天真：净念得三昧，信愿感佛临。带业即往生，不负勇精勤。

小天真：信愿念佛者，神将护其人。所求愿皆得，诸难远离门。

进喜香：喜事临门了，念佛得功德。心善感善事，普贤同修学。

小花香：吉人有天相，善类同集会。三日得亲近，互相都欣慰。

超魂香：一人成佛道，冤亲得超拔。我学地藏王，念佛救慈亲。

快乐香：心作心是佛，念佛才成佛。蒙佛慈摄护，喜悦心快活。

催命香：是谁定业来，命欲丧天祸。时刻告诫己，修三福净业。

功德香：除恶尽言功，积善满曰德。念佛得如意，是为有功德。

减寿香：何事亏心做，神识已明记。莫做减寿因，对佛忏悔去！吉祥香：吉事之兆瑞，世间福报汇。

唯愿众有情，极乐同集会。恶事香：恶事欲临门，不迷念佛人。

真诚清净念，随缘尽本分。盗贼香：夜深人静时，慎防家门户。

看好身语意，莫令染邪路。口舌香。

如何看观世音菩萨香谱图解增福香与孝服香区别

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。

佛法里，是没有香谱这一说的。香谱是民间妄人所作，是不存在的。

从佛法的角度来说，香相如何，并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿，不会用香的长短来暗示你什么的。

供养佛菩萨，也可以得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。

佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。

我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。不可能烧了香菩萨就为你的命运开绿灯，命运是自己造成的，也是可以通过力行佛菩萨对我们的教导：止恶，行善，修功德。来改变命运，吉祥如意的。

楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒等。后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。

我们再看一下经书：观世音菩萨普门品中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

楼主你看，称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号，效果不错吧。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。

5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

观香为啥知道以后的事

答：阿弥陀佛，这种看香的人，我从前在一个地方也见过，她从别人烧过的香，就可以算出这个人以后的运势，这种事情，分为两种状况：第一种，在某些地方，广泛的流通一种香谱，上边画着三长一短代表什么，周围长中间短代表什么等等，比较像算命的看的面相图之类的，一些人就是看着这种香谱来给人算命的，而他本人，既不懂佛理，也不修行，动不动就被什么上身了，好一些的，会给人看病，差一些的，就跳来跳去的准备打人，基本上，这种装神弄鬼的要少招惹，他们不是被低级鬼神附身，就是招摇撞骗，造成这种状况的一个共同原因，就是他们的心术不正，并且业障很深，遇到这种人，如果你有能力，就用佛法引导他，让他忏悔业障，免堕三涂，如果没能力，就远离他，免得被他度走。

第二种，如果这个人真心修行，拜佛也好，诵经也好，禅修也好，只要他至诚恳切，精进用功，那么，有一些小神通或者感应，是必然的，历代祖师，基本上都有一些神通，近代的宣化上人，也是以神通度化了许多众生，至于神通的功用，因人而异，可能像慧远大师那样，念一声佛号，现一尊佛像，也可能像鸠摩罗什大师那样，吞掉一桶针后安然无恙，或者像罗汉那样，上身出火，下身出水，乃至于你说的，看香比较灵验，这都是小神通或者感应的一种体验，并不稀奇。不知道你有没有听过观音灵感签，在求签之前，要至诚的念3000声观音圣号，这样求得的签，会比较准，其实，这和你说的拜佛看香准，是一个道理。

不过，要说明的是，在佛教中，并不提倡看香、求签等行为，甚至把为人算命占卜等，划到邪命的范畴，所以，正信的佛弟子，最好不要搞这个。（顾问团玄若法师开示）。