六爻地支纳甲,干支配八卦六爻：天干配卦——纳甲法

　　干支配八卦六爻：天干配卦——纳甲法

　　纳甲法是西汉时的易学家京房根据易学原理总结的。所谓纳甲就是将十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸按一定要求纳入八卦之中，又因甲为十干之首，特举“甲”以概括十干，所以称之为纳甲。

　　十天干与八卦相配的根据是什么?如乾卦为什么纳甲与壬?这是根据东汉三国时易学家虞翻注《系辞上》中“悬象著明，莫大乎日月”的一段话，所以八卦的纳干法以天文上的月亮之晦朔盈亏以像八卦而排列，它以天文知识作为纳干法的根据。

　　纳甲法来源于古人对月地关系的观察和总结。他们把月亮的晦朔盈亏与.skit,之象的关系确定为：乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，艮纳丙，兑纳丁。

　　之所以如此，这是因为：

　　每月初三日黄昏，新月出现在西方的庚位，新月的形象和一阳初生的震卦卦象相似，故将庚纳于震卦。

　　初八日，月为上弦，黄昏时出现在南方的丁位，此时月的形象上虚下实.阳象增加，与二阳一阴的兑卦卦象很相似，故将丁纳于兑卦。

　　十五日为“望”，黄昏时，圆月出现在东方的甲位，此时月亮盈满，阳象最盛，其形象与三阳爻的乾象相似;又因月为太阴，壬为水之精，故将甲、壬纳于乾卦。

　　十七日开始亏缺，阴象始生，平旦时分月落于西方的辛位。此时月亮稍亏的形象与一阴治生的巽卦象相似，故将辛纳于巽卦。

　　二十三日为下弦，半圆形的月亮在平旦时消失在南方的丙位(俗谚所谓二十二三，月落正端)。此时月的形象上实下虚，与艮卦卦象相似，故将丙纳于艮卦。

　　三十日为晦，月亮不出，阳象盛极，可认为是黄昏时即消失在东方的乙位。此时月全亏，和三阴的坤卦相似，又因癸为阴之精，故将乙、癸纳于坤卦。离为H，坎为月，日月居中，中央为戊己，戊为阳干，己为阴干，坎为中阳，故以戊纳于坎卦;离为中阴，故以己纳于离卦。

　　以上可以看出，“纳甲”说是以天文知识为根据的。

　　东方甲乙木，甲为阳木，乙为阴木;

　　南方丙丁火，丙为阳火，丁为阴火;

　　西方庚辛金，庚为阳金，辛为阴金;

　　北方壬癸水，壬为阳水，癸为阴水;

　　中央戊己土，戊为阳土，己为阴土。

　　八卦按其属性分为阳四宫和阴四宫，乾、坎、艮、震为阳四宫，巽、离、坤、兑为阴四宫。

　　十于分为阳干和阴干，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。那么，乾纳甲壬，坤纳乙癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，艮纳丙，兑纳丁，正好是阳卦纳阳干，阴卦纳阴干。

　　关于八卦的纳甲，前人曾总结出了《纳甲歌》，歌诀是：

　　纳甲装卦歌诀一

　　乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。

　　艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临。

　　巽木辛丑并辛未，离火己卵己酉寻。

　　坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥凭。

　　纳甲装卦歌诀二

　　乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。

　　艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午。

　　巽木辛丑外辛未，离火己卯外已酉。

　　坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。这两首古人所流传下来的歌诀的意思是：乾卦内象——纳甲，外象——纳壬;坤卦内象——纳乙，外象——纳癸;

　　.震卦——纳庚;坎卦——纳戊;艮卦——纳丙;巽卦——纳辛;离卦——纳己;兑卦——纳丁。歌诀的内容指出了八纯卦初爻和四爻的于支，还可以用下列图式标明：乾金零辜罢萋坎水爱罢装萋艮土雾譬罢萋震木凄季雾萋巽木蓁妻罢萋离火星要罢萋坤土茎柔罢萋兑金;耆罢萋通过以上所述，我们再把它整理为如下内容：

　　上卦之三爻

　　乾卦：壬戌、壬申、壬午;

　　兑卦：丁未、丁酉、丁亥;

　　离卦：己巳、己未、己酉;

　　震卦：庚戌、庚申、庚午;

　　巽卦：辛卯、辛巳、辛未;

　　坎卦：戊子、戊戌、戊申;

　　艮卦：丙寅、丙子、丙戌;

　　坤卦：癸酉、癸亥、癸丑。

　　下卦之三爻

　　乾卦：甲辰、甲寅、甲子;

　　兑卦：丁丑、丁卯、丁巳;

　　离卦：己亥、己丑、己卯;

　　震卦：庚辰、庚寅、庚子;

　　巽卦：辛酉、辛亥、辛丑;

　　坎卦：戊午、戊辰、戊寅;

　　艮卦：丙申、丙午、丙辰;

　　坤卦：乙卯、乙巳、乙未。