祝姓的历史来源,姓氏祝的源流是什么
运势阁
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2023-08-03 16:32:13
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出自姬姓,为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等所载,黄帝之后,周武王封其于祝(故城在今山东省长清东北祝阿故城),后来就有了祝国,子孙以地为氏。
源流二
出自己姓,祝融之后。据《元和姓纂》所载,祝融之后有以官职命姓者。远古时候有位火神叫祝融,是一位氏族首领。
源流三
以官职为姓。据《姓谱》、《路史》所载,古有巫史祝祀之官,其子孙以官为氏。又远古时,巫师有很高的社会地位,官职很高,称为巫史,或者称为祝史。远古时以官职为姓的习惯,祝史的后代,往往继承官职,并世代姓祝。
源流四
出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载,北魏叱卢(吐缶)氏之后有祝姓;清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝;今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。有什么家谱记载?江苏丹徒祝氏重修族谱六卷,(明)祝秀卿始修于明万历二十一年(公元1593年),(清)祝德廉纂修,清光绪十五年(公元1889年)燕昌堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
祝氏宗谱六卷,著者待考,(清)况柏友等修,清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。
湖南益阳沅江祝氏五修族谱三十四卷,首一卷,(清)祝家坤、祝学诚等修,祝学山、祝昌翰等纂,清宣统三年(公元1911年)太原堂木刻活字印本,今仅存卷首、第一~二卷。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏苏州祝氏谱略八卷,明弘治年间初修,(清)祝寿眉编,清同治十二年(公元1874年)木刻活字印本二册。现被收藏在中国科学院图书馆、中央民族大学图书馆(有二部)、美国犹他州家谱学会。
浙江海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝万青、祝葆慈续修,清道光二十八年(公元1848年)西茔清淑堂木刻活字印本。十六册。现被收藏在浙江省图书馆。
江苏江阴祝氏宗谱八卷,首一卷、末一卷,(清)祝康民纂,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江龙游木城祝氏宗谱系图二卷,行派十四卷,首三卷,著者待考,清光绪四年(公元1878年)永思堂木刻活字印本,今仅存十七卷。现被收藏在浙江衢州市文物管理局
龙游木城祝氏宗谱十四卷,系图二卷,首三卷,末一卷,(清)祝康祺、祝封三主修,清光绪四年(公元1878)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西永丰祝氏宗谱,(清)祝基塘、祝华封修,清同治九年(公元1870年)为前次修,清光绪二十五年(公元1899年)庆华堂木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在江西省档档案馆。
浦江长陵祝氏宗谱二十卷,(清)祝有禧主修,清同治十二年(公元1873)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦江长陵祝氏宗谱二十二卷,著者待考,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江龙游太原祝氏宗谱五卷,(民国)祝来枝、祝春兰重修,张拔纂,民国八年(公元1919年)世闻堂木刻活字印本五册。现被收藏在浙江省图书馆。注:卷端题《龙城河西锦里祝氏族谱》,封面作《锦里祝氏宗谱》。
浙江江山须江郎峰祝氏世谱五十六卷,首一卷,(民国)祝秉材续修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本,今缺十一卷。现被收藏在浙江省衢州市文物管理局。注:封面、卷首、扉页作《郎峰祝氏宗谱》,版心为《须江郎峰魁潭祝氏宗谱》。
龙游华封祝氏宗谱九卷,(清)祝献三等续修,清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[唐]祝钦慈;先祖为祝昌宥。
龙游木城祝氏宗谱十六卷,系图二卷,首三卷,末二卷,附一卷,(民国)祝绍尧、祝康祺主修,民国十六年(公元1927)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
龙泉长园祝氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始祖为[元]祝思兴。
无锡锡山祝氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。如今被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[明]祝茂之。
海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝光绶等纂修,清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始祖为[唐]祝实;始迁祖为祝三五;先祖为祝鼎。
海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝光绶等纂修,民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
西安上麓祝氏宗谱五卷,(民国)祝君烺主修,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[元]祝清臣。
嵊县灵芝祝氏宗谱,著者待考,民国二年(公元1913年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
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