蒙古族建筑形式,蒙古族建筑元素
著名的建筑大师梁思成有说过这么一句话,历史上历史文化上的建筑,随着时代的文化兴盛衰亡。那么关于蒙古族的建筑文化,你具体都了解多少呢?蒙古族建筑都有哪些特色呢?接下来就小编一起来往下看看吧!
蒙古族的建筑很多都是指代一些范围内的,按照一定的顺序来进行的一个内部的组合。一个民族的建筑,包括了当地民族的文化,当地民族的文化制度,以及当地民族的文化观念,这些都是当地特色。
蒙古族传统哲学思想是蒙古族传统建筑文化的核心,对蒙古族传统建筑文化的形成起着重要的作用。黑格尔指出,某一特定哲学之出现,是出现于其一特定的民族里面的。恩格斯也指出,不管自然科学家采取什么样的态度,他们还是得受哲学的支配。
文化包含了所有的社会思考,也包含了哲学。哲学在文化整体中起主导作用的,文化、艺术、建筑等无不受哲学思想的引导和影响。
总体上看,蒙古族哲学思想表述形式,多感性、多形象表达,融情理于一体,激发人们的理想和奋斗的热情,使哲学变为物质力量。
蒙古民族对外来哲学采取"不求所有,但求所用"的态度,以儒学的"心性"看待蒙古族传统的天命论,形成"以诚应天"的哲学思维。
古代蒙古社会发展的滞后性,决定了蒙古族哲学社会思想处于较低形态的特点。蒙古族哲学在人类认识史中,属于发展中地区的民族哲学类型。
把蒙哲史称之为广义哲学史,这与蒙古族的传统文化的结构、特点和发展水平有着直接联系。蒙古族文化有混沌、通融、结合的特点。它们之间都相互交错、相互结合、相互通融,构成民族文化的鲜明而生动的特色。蒙古族哲学思想把哲学、伦理、政治观点融于一体。
蒙古民族是游牧民族,就像吉尔·德勒兹和瓜塔里所说的那样,游牧空间是平滑的、开放的,其中的运动可以从任何一点跳到另一点,因而人们只要能打破成规,跨越挡在面前的一座一座高原的话,可以进入到无拘无束的思想境界。
蒙古族传统建筑文化所追求的最高境界是"天人合一"。正如冯友兰先生所说的,就做人来说,最高成就是什么呢?按中国哲学说,就是成圣,成圣的最高成就是个人和宇宙合二为一,即"追求天人合一"。
蒙古族文化的特点:开放性;刚毅性;崇德性。
在文化的特质方面,农耕文化隐喻了成熟、精深、高雅、大一统;游牧文化兼容、多变、简朴、动态的特点。
在一个多元文化世界里,本来就没有统一的建筑本质,没有神圣的建筑,一切都是人创造的。人们可以并且应该从民族文化中吸取它所要的建筑精髓,这就是建筑师所理解的建筑精神上的"教义"。
蒙古族建筑文化大致由三个层面组成:
1、物质文化层
物质文化层是可触知的具有物质实体的建筑文建筑文化构成
化事物。蒙古族建筑文化是一种先进文化,先进文化就要有先进生产力与之相适应,要生产适合人类追求的物质产品。
物质文化其核心是人类与自然作物质交换的特殊方式,是整个文化的基础。它具有鲜明的时代特征,是体现民族文化心理特点的最直接方式,凝聚积淀着制度文化和精神文化的因素,是可感触到的人的文化观念的历史浓缩物。例如,的新旧建筑风格,是文化历史的缩影和文化心态的投射。从表面看来一组整体的建筑群,却可以十分清晰地展示出不同历史时期积淀的文化历史层面。
马克思指出,精神在物资的重量下感到压抑,而压抑正是崇拜的起点。
2、精神文化层
价值观念是建筑文化的精髓或灵魂,是核心要素,是在社会共同生活中培养起来的。在蒙古族群体或社会中,会形成大体一致的价值观,这就是群体或社会的价值,并决定着这个群体里或社会的特有生活方式。
李约瑟在中指出,中国建筑贯穿着一种精神,即"人不能离开自然"。从建筑的地域性和文化观来看,蒙古族传统建筑尤其体现了这一特征。
3、制度文化层
制度是规范、标准、规则、法律、道德等,是一个群体和社会文化的外部表现。蒙古族
建筑文化的形成就是从规范开始的,制度文化层具有强制性的要求。
蒙古包形制的"圆"。
此外,还有其它一些文化层,例如,行为文化层、心态文化层等。人际交往中约定俗成的形态表现出来的行为模式,以民风民俗形态出现,具有鲜明的民族、地域特色。蒙古族建筑是与其文化相契合的,其文化是通过物质载体呈现出来的。
简而言之,蒙古族建筑是"固化"了的蒙古族文化,并以"文化纪念碑"的形式作为民族历史与文明的见证,记载着民族在不同时空背景下的文化演进历程。蒙古族建筑不能离开文化而存在,是蒙古族文化的载体;蒙古族建筑与其文化相互作用,文化制约着建筑。
小结:蒙古族的文化是比较开放性的、带有刚毅性、崇德性,当地人建筑很多都是融合了当地人的价值以及生活层面。蒙古族人在建筑上也讲究物质和精神层面,所以当地的建筑都特别有特色和特点。
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