五行的含义和特性怎么写, 五行的含义和特性

五行的含义和特征

五行的特征，是古人在长期的生活和生产现实中，在对木、火、土、金、水五种物质的直观调查和质朴分解基础上，进行抽象而渐渐形成的表面观点。是用以识别和归纳各类事物五行属性的根基依据。而“水日润下，火日炎上，木日是曲，金日从革，土爰稼穑”，则是五行特征的经典性概括。五行时五行八字算命的基础。

木的特征：为“是曲”，是指树木的枝条具备开展、柔和，能曲、能伸的特征。推论为凡具备开展、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和征象，均归属于木。

火的特征：为“炎上”，是指火具备火热、上涨、光明的特征。推论为凡具备温热、升腾、亮堂等性质或作用的事物和征象，均归属于火。

土的特征：为“稼穑”，是指土具备播种和收获的特征。推论为凡具备生化、承载、受纳等性质或作用的事物和征象，均归属于土。 

五行学说的根基观点

五行学说为中医哲学头脑五行表面在医学上的应用，用来注释人体生理病理，及疾病的病因病机等，为中医基础学术表面。

指五行在医学应用，开展为一种中医的学术表面。它要紧因此五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。根基内容：

1、在五脏为中心的基础上，通过经络以联系满身，介绍人体的整体性，并通过天然征象的调查与医学现实联系到五方、四季等，介绍人与天然界的统一性；

2、用五行的生、克和相侮、相乘等表面以阐述五脏之间的相互依存、相互制约的关系，与阴阳学说贯通一起，可以分解到少许防治疾病的事理。跟着医药学的开展，内容有所丰富，观点也有所更新，故中医学的五行学说，便与哲学上的五行日趋分开，日渐为脏腑相互关系所更替。这种脏腑相关学说指导临床诊断与医治，卓有成效。

所以医学上的五行学说与逐步趋向唯心的古代哲学上的五行不同，不可以等量齐观。但中医的五行学说也受历史条件的限制，以五行通套全部，故不免有某些牵强附会，离开现实的内容。应在医学现实和表面研究过程中，批判地秉承。

扩展材料：

五行学说在生理方面的应用，要紧包含以五行特征类比五脏的生理特点，构建天人一体的五脏系统，以生禁止化介绍五脏之间的生理联系等几个方面。

1、介绍五脏的生理特点：五行学说将人体的五脏分别归属于五行，并以五行的特征来介绍五脏的生理功效。如木有开展、升发、舒畅、条达的特征，肝喜条达而恶烦闷，有疏浚气血，调畅情志的功效，故以肝属木。火有温热、向上、光明的特征，心主血脉以保持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特征，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。金性清肃、收敛，肺具备清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。水具备滋养、下行、闭藏的特征，肾有藏精、主水功效，故以肾属水；

2、构建天人一体的五脏系统：五行学说除以五行特征类比五脏的生理特点，确定五脏的五行属性外，还以五脏为中心，推演络绎整个人体的种种构造结构与功效，将人体的形体、官窍、精力、情志等分归于五脏，构建以五脏为中心的生理病理系统。

同时又将天然界的五方、五气、五色、五味等与人体的五脏联系起来，建立了以五脏为中心的天人一体的五脏系统，将人体表里情况联结成一个密切联系的整体；

3、介绍五脏之间的生理联系：五脏的功效举止不是孤立的，而是相互联系的。五行学说不但用五行特征介绍五脏的功效特点，而且还运用五行生禁止化表面来介绍脏腑生理功效的内涵联系，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。

参考材料：百度百科-五行学说

金木水火土五行属性各代表什么五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运转、变更）。我国古代头脑家贪图用这五种物质来介绍世界万物的起源。中医用五行来介绍生理病理上的种种征象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。它夸大整体观点，描绘了事物的结构关系和运动形式。若说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说相似,但跟着近代化学的开展,这两种学说的物质构成表面都被否认.

中国西周暮年，已经有了一种质朴唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰是曲，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，是曲作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，首先把五行属性抽象出来，推演到其余事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的头脑，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地表现了事物里面的结构关系及其整体控制的头脑。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代国民积累的大量临床经验，形成中医特有的表面系统，起了重要的推进作用。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

木生火：因为火以木料作燃料的质料，木烧尽，则火会自动熄灭

火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬就是土；

土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

金生水：因为金若被猛火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏浚

水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭

精胜坚，故火胜金；因为猛火能溶解金属

刚胜柔，故金胜木；因为金属锻造的割切对象可锯毁树木

专胜散，故木胜土；因为树根苗的气力强大，能突破土的障碍

实胜虚，故乡胜水也。因为土能防水

五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。

古代任务国民通过长期的接触和调查，分解到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰是曲”，意思是木具备开展、升发的特征；“火曰炎上”，是火具备发热、向上的特征；“土爰稼墙”，是指土具备种植庄稼，生化万物的特征；“金曰从革”，是金具备肃杀、厘革的特征；“水曰润下”，是水具备滋养、向下的特征。古人基于这种分解，把宇宙间种种事物分别归属于五行，所以在观点上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特征上可相比拟的种种事物、征象所共有的抽象性能。

五行的金有什么特征？五行的金特征;金主义。金曰从革，从者，顺从丶服从也，革者，厘革丶改革。故金具备能柔能刚丶延展丶厘革丶肃杀的特征。金，其性刚，其性烈。