彩云之南简谱,彩云之南

　　在美丽迷人的云南，那里是我国少数民族的聚居地，不同的民族之间有着不同的信仰和文化，以及不同的风俗习惯。本期少数民族节日就带你去了解一下彩云之南，云南各少数民族的节日。

　　火把节
　　主要是白族和彝族都盛行的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气；刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子；火把节之夜，各家还备一小火把，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，往往通宵不寐。

　　白族本主节
　　“本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。

　　三月街民族节
　　“三月街”又叫“观音市”。传说唐永徽年间，观音菩萨前来大理，用白语讲经说法，听众越集越多，形成集市。由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸，因此三月街商品经济日渐发达，逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会。
　　每年农历3月15日至21日，是大理三月街的会期，1991年起又定为大理州民族节，故称“三月街民族节”。届时，在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会，滇西各少数民族，乃至全国各地商贾云集，中外游客纷沓而至，在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会，规模空前，人潮如流。骑手逐角竟技，歌声如海，真是好戏连台。“一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖”，这是对“三月街”热闹、欢快场面的真实写照。

　　蝴蝶会
　　蝴蝶会地点在蝴蝶泉，时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。

　　普米族朝山节
　　普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装，骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外，还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山，不返原路，以示辞旧迎新，来年好运。

　　傈僳族阔时节
　　阔时节傈僳族的传统节日，又名“迎新节”，在每年的农历11月20日举行，节日期间，各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后，全村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙，跳迎新舞，唱迎新歌，并举行隆重的送魂仪式，把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩，风情浓郁。

　　纳西族棒棒节
　　农历正月十五日，是纳西族传统节日“棒棒节”，最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流，附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。这是一个竹、木、铁农具交流盛会，品种繁多，热闹异常。邻近各县的农民，乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人，都携带本地特产到集会上出售，然后购买所需物品，而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。

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　　纳西族骡马会
　　骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主，还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡马上万头。会期还举行各种交娱活动，赛马，演戏等是最受欢迎的节日内容。

　　佛教节日
　　傣历6月份的浴佛节，就是傣历新年，外地人称“泼水节”。
　　毫瓦萨（傣历9月15日）和卧瓦萨（傣历12月15日），即关门节和开门节。整整3个月为净居斋戒期。
　　赕，即布施。是信众对寺僧的捐献活动。节日繁多，一年内至少赕7次以上。
　　毫干，即禁忌日，时间在傣历2月份。
　　播帕，即升和尚。
　　痕帕洼，即祭佛山。推荐：少数民族的节日大全之藏族转山会

　　松桑卡，时间傣历5月15日，为比丘集结日。
　　播董，即竖旗杆。
　　机光罗，即烧白柴堆，祝贺帕召升天。

　　他留粑粑节
　　居住在永胜六德乡境内的他留人不过火把节，而过”粑粑节“。
　　农历6月24日这天早晨，妇女早起开始春糯火粑粑。每户必备一盘，每盘十二个粑粑，底层一个最大，上层一个最小，垒成塔形。早饭后，每户端着自己做的粑粑尾随葫芦笙和鼓乐队边走边舞，通过山门，走上敬献坛祭祀神灵和祖先。祭毕，大家跳起欢乐的葫芦笙舞，燃起柴火烧烤粑粑进行中餐。此间青年男女借此机对唱山歌，寻找意中人。

　　纳西族三朵节
　　纳西族传统节日，于每年农历二月初八在北岳庙举行。这是纳西族祭祀本民族的保护神三朵而举行的盛大节庆活动，除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀三朵仪式。节日期间，纳西族群众还举行多顶文娱活动，还喜欢在此期间到野外进行野餐，开展各种交流活动。

　　白族打歌节
　　打歌是白语音译，即游戏，玩耍，娱乐的意思。打歌时，人们在歌场中心烧一堆篝火，歌手分甲，乙两方。两方由一人带引，环火踏歌。唱者每人端一碗水或烤茶，打完一段歌组，喝口茶或酒，继续环火踏歌。
　　白族打歌节在每年农历二月初八举行。大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳起左脚舞。

　　新米节
　　基诺族同胞在每年的10月份会举行新米节，庆贺新谷登场。布朗族的节庆大体与傣族相仿，重要的有农历六月的尝新节。主要是庆贺新稻谷登场，另外凡是盖新房、结婚，布朗族男女老幼均载歌载舞，举行狂欢活动。

　　白族三月街
　　白族三月街在每年农历三月十五日举行，到二十一日结束，历时7天。三月街为滇西最隆重，规模最大的旅游节活动，人数达数百万。其活动内容主要为赛马、龙舟竞渡、歌舞、物资交流等。

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　　摩梭转山节
　　农历7月25日，摩梭人便身着盛装，或骑马或步行，去朝拜泸沽湖畔的狮子山（又名格姆山）。狮子山是格母女神的化身。格母神是摩梭女儿国最高保护神。人们到山上烧香磕头，悬挂彩色经幅，敬献供品，祈求女神福佑。其间有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐，青年男女借机结交阿夏。

　　苗族赶秋节
　　苗族斗牛在每年的立秋之日举行，所以又叫赶秋节。斗牛比赛一般在相邻的苗族村寨轮流举行。
　　届时，人们纷纷身着节日的盛装，唱着山歌，吹着芦笙，牵着各自膘肥体壮的斗牛来到赛场。斗牛比赛紧张刺激，开始是众多斗牛互相挑战，赶走败者；得胜者又继续拼争，直至决出最后一对。经过拼死相争，最后胜者昂立场中，英雄无比。主持人给它戴上红花，由主人牵着它绕场一周。

　　彝族火把节
　　彝族传统的火把节在每年农历六月二十四日举行。佳节之前，各家都要准备丰盛的食品，节日里纵情欢聚，放歌畅饮。白天举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞等活动。入夜则点燃火把，成群结队行进在村边，地头，山岭田埂。
　　远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后人们汇聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。

　　傈僳族刀杆节
　　傈僳族刀杆节在每年的二月初七举行。夜幕降临之后，人们点燃篝火，唱歌跳舞。篝火燃尽后，形成一个彤红的火塘，此时，若干精壮青年喝下烈酒，赤足走进火塘中，这就是着名的下火海。
　　次日中午，人们在草坪上竖起一根高约15米的树杆，上面刃口向天，横绑着36把锋利的小刀，5名下过火海的青年，攀登至顶。
　　下火海、上刀山，充分展示了傈僳族青年的英勇无畏，强健剽悍。

　　橄榄坝泼水节
　　从景洪沿澜沧江而下约40公里处，这里江水清清，林木葱绿，孔雀飞舞，群莺鸣唱，一派热带风光，傣族佛寺和竹楼相映衬，为一处秀色别具的天然清明节后公历4月13日-15日傣族新年，通称泼水节，附近村寨群众多汇集于此，互相泼水，浴佛划龙舟，跳象脚鼓舞，共祝人寿年丰。

　　丽江地区节庆活动
　　丽江地区因民族众多，节日多姿多彩。农历二月初八有三朵节、五月十五有棒棒节，此外，还有农历二月二十八的见丹节、三月的龙玉庙会、六月的火把节、七月的、骡马交流会、七月二十五的朝山节等。推荐：少数民族聚居的广西地区有哪些春节习俗

　　傣历新年
　　一年一度的泼水节是傣族人民送旧迎新、消灾祈福的新年，也是傣族一年中最隆重热闹的节日。泼水节每年4月中旬举行，一般都安排在公历4月13日至15日。
　　泼水节活动安排3天。第一天在澜沧江赛龙舟，中午一点开始，地点在江边公园，观众达十余万人之众。赛龙舟分为男队和女队。观看女队赛龙舟最有民族特色，女队全部由傣族妇女组成，鲜艳的服饰与急驶的龙舟再加上傣族妇女的呐喊助威声，为澜沧江增添一道亮丽的风景。晚上在澜沧江边举行燃放焰火，高升和孔明灯活动。
　　第二天是景洪全城的泼水狂欢，外地游客特别是年轻女性往往成为被泼水的对象。第三天是赶摆，地点在曼听（春欢）公园，开展丢包、民族歌舞、民族风情展示等活动。泼水节期间在州体育馆和版纳民族风情园还举行堆沙、斗鸡、剽牛以及傣、布朗、基诺、哈尼、拉枯、佤等民族风情展示表演等系列活动。

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