大鼓堂乐队,中国乐器文化之堂鼓（大鼓）

　　中国乐器文化博大精深，自古以来，中国的乐器不断被创造而出，音乐大家更是以着乐器创造出了许许多多名流千古的优秀的乐曲。中国鼓历来有许多的种类，堂鼓在中国乐器中属于比较古老的乐器。接下来，就随小编一起来瞧瞧吧！

　　简介
　　堂鼓又称同鼓，属打击乐器。以木为框，两面蒙牛皮。演奏时，将鼓放在木架上，用双木槌敲击。鼓框是木头作的，两面蒙上皮革。演奏时，将鼓放在木架上，用木头作的双槌敲击。堂鼓鼓面较大，从鼓心到鼓边可以发出不同的音高，音色都不一样，一般是鼓心的音比较低，鼓边的音比较高。经由通过敲击鼓边、鼓心和控制敲击的力量，可以获得大幅度的音量和音色对比，也能演奏出复杂的花点，对情绪及气氛的渲染有较大的作用，是现代民间器乐合奏及戏曲音乐中常用的一种打击乐器。大堂鼓鼓面直径在一尺半以上，音色低沉厚实，常扮演激励人心、振奋士气的角色，冬冬的鼓声常让人热血沸腾。
　　大堂鼓：鼓类乐器中形体较大者，多使用椿木、色木、桦木和杨木等制作鼓身，因鼓面较大，鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以两块面积相同的牛皮而成，平常置于木架上用两个鼓捶演奏。大鼓发音低沉而雄厚，主要用于器乐合奏、舞蹈和戏曲伴奏，也是锣鼓队中的主要乐器。
　　古代，大鼓多用于报时、祭祀、仪仗或军事。作为报时的大鼓又称“戒晨鼓”，常放置在城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓制于清代，是专门作为公共报时用的。鼓面直径达1.5米，曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分，钟鼓楼上钟鼓齐鸣，低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后，它才成为供人们观赏的文物。在北京天坛，也藏有一面清代制造的大鼓，面径1.5米，高约2米，是过去皇帝祭天时才使用的。
　　大鼓由两根较粗的木棰敲击发音，鼓的中心发音较低而深厚，越向边缘声音则越高而坚实。由于从中心到边缘各圈的音色不同，演奏时可利用这些变化来丰富它的表现力。演奏方法有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等。大鼓鼓面较大，音量能从很弱到很强，力度变化很大。对情绪和气氛的渲染能起很大的作用。音响能与乐队融合，可加强乐队的低音。它还可以独奏或作为效果乐器使用，模仿雷声、炮声。

　　由来
　　相传，北宋崇宁年间（1102～1106），江西庐陵有一个名叫胡安道的，在朝廷做刑部秋官。此人机智善谋，审案公正，铁面无私，赏罚分明，故有第二个包公的美称。微宗皇帝龙颜大悦，就将宫廷的一面铜鼓赐给了他。这个铜鼓十分精致，鼓两面刻着花纹，鼓边（铸）有乳头小点，还有四只提耳。铜鼓有七寸多高，磨盘一样大小，重二十五斤，轻轻一击，声如琴瑟，猛一重击，声如洪钟。人们都说这是一件吉祥器物，加上这个铜鼓经过皇上加封，所以它就更是一件宝物了。
　　后来，胡安道年老卸职，回到家乡，把这个铜鼓也带回家乡。全族的人听到这个喜讯后，大礼迎接把铜鼓挂在宗祠里，顿时满堂金碧辉煌，光彩夺目。这样一来，可惊动了三村九姓，前来观看的人络绎不绝，胡氏宗祠被挤得水泄不通，好不热闹。
　　胡安道说：这是一件宝物，“宝不露白”，不能随便挂在祠堂里，万一坏人盗去，岂不成了“无妄之灾”。大家一听，认为言之有理，就同意将这个铜鼓收藏起来，后来，邻村见铜鼓被藏起来了，既见不到鼓样，也听不到鼓声，他们就仿照铜鼓的样式，做了一个牛皮鼓，形状一模一样，敲起来声音洪亮悦耳，于是就把它挂在祠堂里做为堂鼓，如遇急难之事，堂鼓一敲，全村的人都聚拢起来。后来慢慢演变，越用越广，逢年过节，婚丧庆典，擂鼓三通，气氛浓烈。舞龙灯，打狮灯，也擂鼓助兴，成为民间不可缺少的一种乐器，一直沿用至今。无论是在热闹的庙会或是过年过节的庆典上，常会看到圆圆胖胖，有着红色鼓身，演奏起来气势惊人的中国大鼓，在许多传统打击乐器里，这也是一般民众最熟悉的鼓类打击乐器，而这种鼓其实有个正式的名称叫做大堂鼓，是堂鼓的一种。

　　分类
　　敲击乐器泛指由敲击而发音的乐器。中国敲击乐器历史悠久，品种繁多，应用广泛。除了能够在管弦乐中加强乐曲的节奏、营造丰富多彩的音色变化外，更能够组合起来独立演奏，而不同类型敲击乐器合奏亦各具独特表现力。中国民族敲击乐器由金属类（如大锣、小锣、云锣、各种钹、铃、钟等）、竹木类（如拍板、竹板、梆子、木鱼等）和皮革类（如大鼓、排鼓、单皮鼓、手鼓等）制成。
　　鼓的材料多为皮制，也可按形状大小分：大鼓：大鼓为汉族的大型鼓，又称大堂鼓，是鼓类乐器中形体最大的。
　　它是在鼓身上下蒙大牛皮而制成。平时大鼓置于木架上演奏，鼓手常用两根木槌敲击发音，有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等演奏方法。大鼓发音低沉深厚，鼓边声音高扬坚实；由鼓中心到边缘各圈所发的音色各不相同，有丰富的表现力，主要用于器乐独奏、重奏、合奏、舞蹈和戏曲伴奏。小鼓：小鼓，又名小堂鼓、战鼓、高音鼓等，形制与大鼓相似，鼓面直径约六、七寸，发音坚实而有弹性。还有一些鼓是特殊命名的，如：板鼓：板鼓，又称单皮鼓，在公元六、纪的唐代清乐中己使用，是革与木制成，圆形，鼓圈为极厚实的木料，上面蒙以厚猪皮，发音的鼓直径只有五、六公分，以两根藤或竹制的鼓键敲击鼓心，演奏时将鼓身悬于架上，发音坚实清脆。板鼓常用于民间器乐合奏及戏曲伴奏之中，也可以独奏，在合奏及伴奏时常居于指挥的地位。排鼓：排鼓是将数个（一般为四个或更多）大小不同的定音鼓组合起来，一起进行演奏。太平鼓：太平鼓是一种有柄的单面鼓，形状像蒲扇。原流传于中国北方，它的起源比较普遍的说法是：唐朝武则天为武周皇帝时，为了歌颂在她治理的天下是太平岁月，驱使宫娥们打鼓作乐而创。击鼓时左手握鼓柄，右手持鼓鞭，边打边舞，因此表演者既是鼓手也是舞者。太平鼓鼓点节奏平稳，力度对比鲜明，热烈洒脱。表演技艺以往都是靠祖辈相传，邻里熏陶，形成各种风格流派。定音鼓：定音鼓是打击乐器中最富音乐性的乐器。它以两个，或三个，四个作一组，每一个鼓的音高是照所需定好的。如果是两个，通常一个定在主音，另一个定在属音。但近代以后就不同，定音鼓的数目增加，音高也不一定只定在主音与属音。大小不同的定音鼓，每一个都有它的音域，定音的方法旧式用螺旋，新式的用杠杆（踏板），后者比前者可以更迅速的得到所需音高。定音鼓的乐谱，通常在开在开首指示所要的音高，但在乐曲演奏中途也可能改变音高，这时候同样在乐谱中指示出来。所以定音鼓演奏者要有临时迅速的调整音高的训练，换句话说，他需小鼓打击技术之基本训练之外，还需具备敏锐音感。定音鼓的乐谱用低音谱表。

　　演奏方式
　　演奏时，手持两根木槌敲击鼓面发声，亦有通过敲击鼓边、鼓框、鼓心和控制敲击力量可获得大幅度的音量及音色对比，除有单击与只击外，亦有闷击、摇击和滚奏（轮音）等方法，是一种非常具有表现力的乐器；在合奏中，大鼓有稳定节奏的作用，尤其在打击乐队及吹打乐队中，常处於指挥或领奏的地位；而小鼓亦常与小钹、小锣配合演奏轻快的节奏，与大锣等配合则表现热烈、兴份的情绪。除合奏外，也可以独奏。

　　用途
　　自我们祖先发明了鼓后，古往今来衍生的形制不下数十种。现常见的堂鼓近似圆筒形，木制，两端蒙牛皮或猪皮。鼓身通漆成红色，也有饰花纹图案的。鼓侧有四个铁环，悬于木架卜，用一对木槌击奏。用不同力度击奏鼓心和鼓边可产生丰富多变的音响。堂鼓的主要形制有大小两种。大者鼓面直径可达1米以上，发音洪亮、低沉；小者鼓面直径仅20至30厘米，发音坚实、有力。
　　堂鼓的鼓面较大，从鼓心到鼓边可发出不同的音高，其音色也不同。一般鼓心的音较低沉，愈向鼓边则声音愈高。击奏时，音量能从很弱到很强，力度变化也很大，对情绪及气氛的渲染能起较大的作用。是现代民间器乐合奏及戏曲音乐中常用的乐器之一。
　　堂鼓亦名同鼓。打击乐器。以木为框，形似腰鼓，两面蒙以牛皮。奏时置于木架上，用木槌敲击。形制大小不一。京剧用于战争、升帐、升堂、刑场、起更等场面，及唢呐吹打等。除了表现战争，都由鼓佬兼管。大堂鼓又名南堂鼓，因形似花盆、俗称花盆鼓。木制框，面大底小，两面蒙以牛皮。奏时架于木架上，以鼓棒槌击发声，声音较堂鼓低沉雄壮。用于战争场面，能加重气氛；有时也用于旦角唱反二黄的伴奏上（轻打）；亦用于曲牌伴奏如[夜深沉]中；为《击鼓骂曹》和《战金山》等剧中的专用。

　　区别
　　堂鼓，清代称杖鼓，以用松脆木材和牛脊背皮为佳。因地方性音乐的乐种或剧种之不同，除有大小之分别外，实际上在尺寸的比例上亦有所不同。堂鼓主要形制有大小两种。大堂鼓为较大型的鼓，一般鼓面直径在一尺半以上。大者鼓面直径可达1米以上，发音宏亮、低沉；小堂鼓的鼓面直径有三种规格，鼓面直径分别为22，25，32厘米，鼓高为33厘米。发音坚实、有力，而有弹性，音也较大鼓为高。堂鼓常在民间节日喜庆时与锣和钹等一起敲奏，也用于民间器乐合奏及戏曲、歌舞的伴奏。堂鼓有大堂鼓及小堂鼓的区别，其中大堂鼓一般称为大鼓，而小堂鼓则称为小鼓、战鼓。其形制由木制的圆桶上下蒙以两块面积相等的牛皮而成，鼓侧有四个铁环，悬于木架上，用一对木槌击奏。用不同力度击奏鼓心和鼓边可产生丰富多变的音响。鼓面可分成中心、中圈、外圈等几个部位，鼓中心是最主要的敲击部位，发音较低沉、厚实，鼓外圈发音稍短稍薄，愈靠鼓边愈是单薄。